PREMIÈRE ÉPITRE CATHOLIQUE DE SAINT PIERRE APÔTRE.
1. Pierre, apôtre de Jésus-Christ, aux étrangers qui sont dispersés dans le Pont, en Galatie, en Cappadoce, en Asie et en Bithynie,
2. Élus selon la providence de Dieu le Père, dans la sanctification de l’Esprit, pour obéir et être arrosés du sang de Jésus-Christ : que la grâce et la paix vous soient multipliées.
3. Loué soit Dieu, qui est le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, par sa grande miséricorde, nous a régénérés en espérance vive, par la résurrection de Jésus-Christ d’entre les morts,
4. À l’héritage incorruptible, qui ne peut se contaminer, ni flétrir, conservé aux cieux pour vous :
5. Qui êtes gardés par la vertu de Dieu par la foi, pour avoir le salut prêt d'être révélé au derniers temps :
6. En quoi vous vous égayez, quoique vous soyez maintenant affligés pour un peu de temps par diverses tentations, vu que cela est convenable:
7. Afin que l’épreuve de votre foi, beaucoup plus précieuse que l’or (qui périt, et toutefois est éprouvé par le feu) vous tourne à louange, honneur et gloire, quand Jésus-Christ sera révélé :
8. Lequel vous aimez, même si vous ne l'avez pas vu ; en qui vous croyez, même si vous ne le voyez ; et vous vous égayez d’une joie inexprimable et glorieuse.
9. Rapportant la fin de votre foi, à savoir le salut des âmes.
10. Salut duquel les prophètes (qui ont prophétisé la grâce qui vous est adressée) se sont enquis et l’ont recherché avec diligence,
11. S'enquérant quand et quel serait le moment où l’Esprit prophétique du Christ, qui était en eux, leur indiquait les souffrances qui devaient venir à Christ, et les gloires qui devaient suivre après celles-ci.
12. À qui il a été révélé, que ce n’était pas pour eux même, mais pour nous, qu’ils ont administré les choses, qui vous sont maintenant annoncées par ceux qui vous ont annoncé l’Évangile par le saint esprit envoyé du ciel ; dans lesquelles choses les Anges désirent regarder.
13. Vous donc, en ayant les reins de votre entendement ceints, avec sobriété, espérez parfaitement en la grâce qui vous est présentée, jusqu’à ce que Jésus Christ soit révélé.
14. Et ce, comme des enfants obéissants, ne vous conformant pas à vos désirs d’autrefois en votre ignorance.
15. Mais comme celui qui vous a appelé est saint, vous aussi pareillement, soyez saints dans toute votre conduite :
16. Parce qu’il est écrit : Soyez saints, car je suis saint.
17. Et si vous invoquez pour Père celui qui sans avoir égard à l’apparence des personnes, juge selon l’œuvre de chacun, conduisez-vous en crainte durant le temps de votre séjour temporel.
18. Sachant que vous avez été rachetés de votre mode de vie futile qui vous avait été enseigné par vos pères, non pas par des choses périssables, comme l’argent ou l’or,
19. Mais par le sang précieux de Christ, comme d'un agneau sans souillure et sans tache,
20. Déjà ordonné avant la fondation du monde, mais manifesté pour vous en ces derniers temps,
21. Qui, par lui, vous croyez en Dieu, qui l’a ressuscité des morts et lui a donné gloire, afin que votre foi et votre espérance soient en Dieu.
22. Ayant donc purifié vos âmes en obéissant à la vérité par l’Esprit, afin de suivre charité fraternel, sans hypocrisie, aimez-vous affectueusement les uns les autres d’un cœur pur.
23. Étant régénérés, non pas par une semence corruptible, mais incorruptible, à savoir par la parole de Dieu vivante et permanente à toujours.
24. Parce que toute chair est comme l’herbe, et toute la gloire de l’homme comme la fleur de l’herbe. L’herbe est séchée et sa fleur est tombée.
25. Mais la parole du Seigneur demeure éternellement, et c’est cette parole qui vous a été annoncée.
1. Ayant donc enlevé toute malice, toute fraude, toute tromperie, toute envie et toute calomnie.
2. Désirez, comme les nouveau-nés, le lait d'intelligence, qui est sans fraude, afin que par lui vous grandissiez par celui-ci.
3. En effet puisque vous avez goûté que le Seigneur est bon,
4. Duquel vous approchant, de lui, qui est la pierre vivante rejetée des hommes, mais élue et précieuse envers Dieu :
5. Vous aussi, comme des pierres vivantes, vous êtes édifiés pour maison spirituelle et sainte sacrificature, pour offrir des sacrifices spirituels agréables à Dieu par Jésus-Christ.
6. C’est pourquoi il est contenu dans les Écritures : Voici, je mets en Sion la maîtresse pierre du coin, élevée et précieuse, et qui croira en elle, ne sera pas confus.
7. Elle est donc honneur pour vous qui croyez, mais pour les rebelles, la pierre que les bâtisseurs ont rejetée a été faite le principal du coin, et pierre de trébuchement.
8. Lesquels heurtent contre la parole, et sont rebelles, c’est à cela qu’ils ont aussi été ordonnés.
9 Mais vous êtes une génération élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous proclamiez les vertus de celui qui vous a appelé des ténèbres à sa lumière merveilleuse.
10. Qui n’était pas autrefois un peuple, mais qui maintenant êtes le peuple de Dieu, qui autrefois n’avait pas obtenu miséricorde, mais qui maintenant avez obtenue miséricorde.
11. Bien-aimés, je vous exhorte à vous abstenir en tant qu’étrangers et voyageurs des désirs charnels, qui font la guerre à l’âme :
12. Ayant une conduite honorable parmi les Gentils, afin que, lorsqu’ils parlent contre vous comme des malfaiteurs, ils glorifient Dieu le jour de la visitation pour vos bonnes œuvres qu'ils auront vues.
13. Soyez donc sujet à tout ordre humain pour l'amour de Dieu : soit au Roi, comme au supérieur ;
14. Soit aux Gouverneurs, comme à ceux qui sont envoyés par lui, pour la vengeance des malfaiteurs et pour la louange de ceux qui font le bien.
15. Car telle est la volonté de Dieu qu’en faisant le bien, vous fermiez la bouche à l'ignorance des hommes sots.
16. Comme libres, et non point comme ayant la liberté pour couverture de malice, mais comme serviteurs de Dieu.
17. Portez honneur à tous, aimez la fraternité, craignez Dieu, honorez le Roi.
18. Vous serviteurs, soyez sujet en toute crainte à vos maîtres, non seulement aux bons et aux humains, mais aussi aux rigoureux.
19. Car cela est agréable, si quelqu’un, à cause de la conscience qu'il a envers Dieu, endure des fâcherie, souffrant injustement.
20. Autrement, quel honneur aurez-vous, si recevant des punitions pour avoir mal fait, vous le souffrez patiemment? Mais si en faisant bien vous êtes pourtant affligés, et que vous le souffriez patiemment, voilà où Dieu prend plaisir.
21. Car vous êtes appelés à cela, parce que le Christ a aussi souffert pour nous, en nous laissant un exemple, afin que vous suiviez ses traces.
22. Lequel n’a point commis de péché, et il ne s’est trouvé aucune tromperie dans sa bouche.
23. Lequel, quand on lui disait des insultes, ne répondait pas par des insultes, et quand on lui faisait du mal, il ne menaçait pas, mais il s’en remettait à celui qui juge justement.
24. Il a lui-même porté nos péchés en son corps, sur le bois, afin qu'étant morts à péchés, nous vivions à la justice ; c’est par ses plaies que vous avez été guéris.
25. Car vous étiez comme des brebis errantes, mais maintenant vous êtes revenus au Berger et au Surveillant de vos âmes.
1. De même, les femmes doivent être soumises à leurs maris, afin que même s'il y en a qui sont rebelles à la parole, ils soient gagnés sans parole par la conduite des femmes :
2. Lorsqu’ils verront votre conduite chaste, accompagnée de crainte,
3. Dont la parure ne doit pas être celle de l’apparence extérieure, consistant à tresser les cheveux, ou à porter de l’or, ou à revêtir de beaux vêtements,
4. En effet, l’homme qui est caché, c’est-à-dire du cœur, qui habite dans l’incorruptibilité d'un esprit doux et paisible, qui a une grande valeur devant Dieu.
5. Car aussi dans le passé, les saintes femmes qui espéraient en Dieu se paraient de cette manière, en se soumettant à leurs maris ;
6. Comme Sara, qui obéissait à Abraham, et l'appelait son seigneur, de laquelle vous êtes les filles en faisant le bien, vous ne craignez aucun épouvantement.
7. Vous, maris, conduisez-vous aussi discrètement avec elles comme avec un vase plus fragile, c'est à savoir féminin, en les honorant comme étant aussi héritiers ensemble de la grâce de la vie, afin que vos prières ne soient pas interrompues.
8. Et enfin, soyez tous d’un consentement et d’une seule compassion, vous aimant fraternellement, miséricordieux, gracieux :
9. Ne rendez pas le mal pour le mal, ni l’insulte pour l’insulte ; mais au contraire, bénissez, sachant que vous êtes appelés à cela, afin que vous ayez l'héritage de bénédiction.
10. Car celui qui désire aimer sa vie et voir de bons jours doit garder sa langue du mal et que ses lèvres ne disent pas de tromperie.
11. Qu’ils se détournent du mal et qu’ils fassent le bien, qu’ils cherchent la paix et la poursuivent.
12. Car les yeux du Seigneur sont sur les justes, et ses oreilles sont enclines à leurs prières, et le regard du Seigneur est contre ceux qui font le mal.
13. Et qui est-ce qui vous nuira, si vous suivez le bien ?
14. Mais même si vous enduriez quelque chose pour avoir bien fait, vous êtes bienheureux, mais ne craignez point leurs menaces, et ne soyez point troublés.
15. Ainsi sanctifiez le Seigneur Dieu dans vos cœurs, et soyez toujours prêts à répondre avec douceur et respect à tous ceux qui vous demandent raison de l’espérance qui est en vous,
16. Ayant une bonne conscience, afin que ceux qui blâment votre bonne conduite en Christ soient confus, parce qu’ils médisent de vous comme de malfaiteurs.
17. Car il vaut mieux que vous soyez affligés en faisant le bien, si la volonté de Dieu le veut, qu'en faisant le mal.
18 Car Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour les injustes, afin de nous amener à Dieu, étant mortifié dans la chair, mais vivifié par l’Esprit ;
19. par lequel aussi étant allé, il a prêché aux esprits qui sont dans la prison,
20. Même s’ils étaient autrefois désobéissants, lorsque la patience de Dieu attendait une fois aux jours de Noé, pendant la préparation de l’arche, dans laquelle un petit nombre, à savoir huit personnes ont été sauvées à travers l’eau.
21. À cela correspond aussi, à l'opposé, la figure qui nous sauve, le baptême : non pas celui, par lequel les saletés du corps sont nettoyées, mais l'attestation d’une bonne conscience devant Dieu par la résurrection de Jésus-Christ,
22. Qui est à la droite de Dieu, étant allé au ciel : auquel sont assujettis les Anges, et les puissances, et les Vertus.
1. C’est pourquoi, puisque Christ a souffert pour nous dans la chair, armez-vous aussi de la même pensée, c'est à savoir que celui qui a souffert dans la chair a désisté de pécher :
2. Afin que, le temps qui vous reste dans la chair, vous ne viviez plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volonté de Dieu.
3. Car nous avons passé assez de notre vie passée à faire la volonté des païens, lorsque nous marchions dans l’obscénité, les convoitises, l’ivrognerie, excès de table, les beuveries et les idolâtries abominables.
4. En quoi ils trouvent étrange, en vous blâmant, quand vous ne courez pas avec eux dans le même abandon à la dissolution.
5. Ceux qui rendront compte à celui qui est prêt à juger les vivants et les morts.
6. Car c'est aussi pour cela qu'il a été évangélisé aux morts, afin qu’ils soient condamnés selon les hommes dans la chair et qu’ils vivent selon Dieu en l’Esprit.
7. Or la fin de toutes choses approche. Soyez donc sobres et vigilants à prier.
8. Et surtout, ayez entre vous une charité fervente, car la charité couvrira une multitude de péchés.
9. Hébergez volontiers les uns les autres sans murmures.
10. Que chacun, selon qu’il a reçu un don, l'emploie pour le service des autres, comme de bons dispensateurs de la grâce multiple de Dieu.
11. Si quelqu’un parle, qu’il parle comme les paroles de Dieu ; si quelqu’un exerce son ministère, qu’il le fasse selon la capacité que Dieu lui donne, afin qu’en toutes choses Dieu soit glorifié par Jésus-Christ, auquel est la gloire et la force aux siècles des siècles, Amen.
12. Bien-aimés, ne trouvez point étrange quand vous êtes comme dans la fournaise pour votre épreuve, comme si quelque chose d’étrange vous arrivait :
13. Mais réjouissez-vous dans la mesure où vous prenez part aux souffrances de Christ, afin que, lorsque sa gloire sera révélée, vous soyez aussi dans la réjouissance en vous égayant.
14. Si vous êtes insultés au nom du Christ, vous êtes bienheureux, car l’Esprit de gloire et de Dieu repose sur vous. Il est blasphémé par eux, mais glorifié par vous.
15. Et qu’aucun de vous ne souffre comme un meurtrier, ou un voleur, ou un malfaiteur, ou un convoiteur des biens d’autrui.
16. Mais si quelqu’un souffre comme chrétien, qu’il n’en ait pas honte, mais qu’il glorifie Dieu en cette matière.
17. Car il est temps que le jugement commence par la maison de Dieu ; et s’il commence d’abord par nous, quelle sera la fin de ceux qui sont rebelles à l’Évangile de Dieu ?
18. Et si le juste est sauvé avec difficulté, que deviendra le méchant et le pécheur ?
19. Que ceux donc qui souffrent par la volonté de Dieu, lui recommandent leurs âmes, comme au fidèle Créateur, en faisant le bien.
1. Je prie les anciens parmi vous, moi qui suis Ancien avec eux, et témoin des souffrances de Christ : qui suis aussi participant de la gloire qui sera révélée ;
2. Paissez le troupeau de Christ qui est sous votre garde, veillant sur eux, non pas par contrainte, mais volontairement : non pas pour un gain malhonnête, mais d'un prompt courage :
3. Et non pas comme ayant seigneurie sur les héritages du Seigneur, mais en telle manière que vous soyez pour exemples du troupeau.
4. Et quand le principal Pasteur paraîtra, vous recevrez la couronne de gloire incorruptible.
5. De même, les plus jeunes, soyez soumis aux anciens, tellement que vous soyez tous sujets l'un à l'autre : et revêtez-vous d’humilité ; car Dieu résiste aux orgueilleux, mais fait grâce aux humbles.
6. Humiliez-vous donc sous la main puissante de Dieu, afin qu’il vous élève en son temps,
7. Rejetant sur lui tous vos soucis, car il prend soin de vous.
8. Soyez sobres et vigilants, car votre adversaire le diable se promène comme un lion rugissant autour de vous, cherchant qui il pourra dévorer :
9. Résistez-lui donc en demeurant fermes dans la foi, sachant que les mêmes souffrances s'accomplissent en la compagnie de vos frères, qui sont dans le monde.
10. Or que le Dieu de toute grâce, qui nous a appelés à sa gloire éternelle en Jésus-Christ, après que nous avons un peu souffert, vous perfectionne, vous affermisse, vous fortifie et vous établisse.
11. À lui soit la gloire et la force aux siècles des siècles, Amen.
12. Je vous ai écrit brièvement par Silvain notre frère, qui vous est fidèle, comme je l'estime, vous exhortant et vous témoignant, que c’est la vraie grâce de Dieu dans laquelle vous êtes.
13. L’Église qui est en Babylone élue ensemble avec vous, et Marc, mon fils, vous salue.
14. Saluez-vous l’un l’autre d'un baiser de charité. Paix à vous tous qui êtes en Jésus-Christ, Amen.