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plus, à l'avenir, aucun sujet de plainte, et Adonija rentre dans sa maison, après avoir reconnu Salomon
pour son roi, 1 Rois 1.
— Mais à peine David a-t-il rendu le dernier soupir, 1 Rois 2:13, etc., qu'Adonija, laissant percer de
nouveau l'ambition qui le dévore, fait demander pour lui la main d'Abisag la Sunamite, dernière épouse
du roi son père. C'est Bathsébah, mère de Salomon, qui se charge de ce message et qui demande à son fils
d'exaucer la prière d'Adonija. Une si haute intercession fut cependant inutile, et comme, dans les mœurs
du temps, c'était afficher des prétentions au trône, Salomon dut ordonner à Bénaja de faire mourir
Adonija. Cela arriva une année environ après sa première révolte, 1013 avant J.-C.
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ADONIRAM
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(seigneur haut élevé)
1 Rois 5:14, le principal receveur de l'impôt ordonné par Salomon, et le directeur en chef des 30,000
hommes qui furent envoyés au Liban pour couper le bois nécessaire à la construction du Temple et de ses
magnifiques dépendances.
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ADONITSÉDEC
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(seigneur de justice), roi de Jérusalem, 1451 avant J.-C. Quand il eut appris que Josué s'était emparé de
Jérico et de Haï, et que les Gabaonites avaient fait leur soumission, il se coalisa avec quatre rois ses voisins
pour châtier les Gabaonites, et pour empêcher ainsi que les autres Cananéens ne suivissent leur exemple.
Les Gabaonites recoururent à la protection des Israélites, qu'ils obtinrent sans peine. Josué marche alors à
la rencontre des cinq rois, les attaque et les met en déroute. Une pluie de pierres, envoyée par l'Éternel,
détruit un grand nombre d'ennemis, et le soleil s'arrête pour donner aux Israélites le temps d'achever leur
œuvre de destruction. Les rois s'étant réfugiés dans une caverne, on les y tint renfermés jusqu'à l'arrivée
de Josué, puis on les en tira et on les pendit à cinq potences; leurs cadavres furent ensuite jetés dans la
caverne, dont on referma l'entrée au moyen de gros blocs de pierres qu'on y laissa en mémorial. Le
résultat de cette victoire fut la prise et le sac des villes appartenant à ces Cananéens, à l'exception
toutefois de Jérusalem. Josué 10.
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ADORAM
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(leur louange).
1.
Receveur général du roi David, 2 Samuel 20:24, peut-être le même qu'Adoniram (?),
2.
Trésorier en chef de Roboam et l'intendant de ses travaux. Il fut envoyé aux dix tribus pour
essayer de les ramener à l'obéissance du fils de Salomon; mais les Israélites, le soupçonnant peut-être
d'avoir conseillé la levée des impôts oppressifs qui avaient causé leur révolte, le lapidèrent sur place, 1
Rois 12:18; 2 Chroniques 10:18; dans ce dernier passage on lit Hadoram.
3.
Genèse 10:27.
— Voir: Hadoram.
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ADORATION,
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hommage religieux que l'on rend à la divinité, soit intérieurement, soit extérieurement; ce terme, pris
dans son sens étymologique, signifie proprement l'acte de baiser quelque chose en le portant à sa bouche.
L'adoration était différente suivant la nature des cultes eux-mêmes. Chez les païens elle consistait à se
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