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envahie par les Tartares; en 1472 elle fut annexée derechef à l'empire perse, jusqu'à l'an 1522, où elle fut
conquise par les Turcs dont elle est encore, en majeure partie, la propriété.
Le christianisme pénétra de bonne heure dans cette contrée, et il y est encore professé. Les Arméniens
font un commerce très étendu avec l'Inde, la Perse et la Turquie, où ils ont des établissements.
L'Arménie est un pays de montagnes; les hivers y sont très froids; mais en été, et dans les vallées surtout,
la température y est extrêmement élevée.
Elle ne se trouve nulle part mentionnée dans la Bible sous le nom même d'Arménie, mais on croit qu'elle
est désignée en divers passages par les mots de Ararat, Genèse 8:4, de Thogarma, 10:3, et de Minni,
Jérémie 51:27:
— Voir: ces articles.
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ARMES.
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On trouve, en général, employées chez les Hébreux les mêmes armes que chez les autres nations d'alors, 1
Samuel 17:5; sq. 2 Chroniques 26:14; Néhémie 4:13,16; mais il est difficile de rien préciser ni sur la forme
de ces armes, ni sur les matières dont elles étaient faites. On distinguait:
1.
Parmi les armes défensives,
a.
le bouclier;
b.
le casque, 2 Chroniques 26:14; Jérémie 46:4; cf. Éphésiens 6:17; d'airain, 1 Samuel 17:5,38;
c.
la cuirasse, qui recouvrait le ventre et la poitrine, 1 Samuel 17:38; Néhémie 4:16; 2 Chroniques
26:14, ordinairement d'airain, et souvent de lames d'airain disposées en écailles. Pour blesser un guerrier
cuirassé, il fallait l'atteindre à l'endroit des jointures et de l'agencement des deux pièces principales de la
cuirasse, cf. 1 Rois 22:34.
d.
Les jambières: espèce de bottés destinées à couvrir l'os de la jambe, aussi d'airain, 1 Samuel 17:6;
elles étaient fréquemment employées par les guerriers de l'antiquité, Iliade 7, 42. Énéide 11, 777.
e.
Il est encore parlé, Ésaïe 9:4, suivant quelques traductions, d'une espèce de soulier militaire, ou
bottine de cuir (lat. caliga) garnie de fortes pointes; c'est le mot que nos versions rendent par tumulte.
2.
Armes offensives,
a.
L'épée, qu'on ceignait autour du corps avec une ceinture de cuir; les Juifs, comme l'infanterie
romaine, portaient l'épée du côté gauche: on a voulu prouver le contraire par l'histoire d'Ehud, Juges
3:16,21, mais l'historien fait précisément remarquer l'exception dans le fait de ce guerrier qui était
gaucher, verset 15. L'épée se mettait dans un fourreau, 1 Samuel 17:51; 1 Chroniques 21:27; souvent elle
était à deux tranchants, Juges 3:16; Proverbes 5:4; cf. Hébreux 4:12.
b.
La lance, hallebarde ou javelot, dont, parfois, on se servait pour le combat corps à corps, et qui,
d'autres fois, se lançait contre l'ennemi: ce dernier cas était le plus rare, 1 Samuel 19:10; 20:33. La hampe
était ordinairement de bois et se terminait par une pointe de fer ou d'airain, 1 Samuel 17:7; 2 Samuel
21:16,19. Nahum 2:3. (dans ce passage le mot traduit par sapin se rapporte à la hampe de la lance, le
contexte le prouve suffisamment),
c.
L'arc (q.v.) avec ses flèches.
d.
La fronde, e. On peut croire, enfin, qu'il s'agit encore d'une hache d'armes, Psaumes 35:3 (au lieu
de lance), et d'un marteau de guerre, Proverbes 25:18; mais ce n'est pas très clair.
Quant à l'usage des anciens d'ensevelir avec un guerrier les armes dont il se servait pendant sa vie, on
peut en trouver une trace Ézéchiel 32:27. On suspendait volontiers dans les temples, ou bien on brûlait
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