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ÉLITSUR,
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fils de Sedéur, chef de Ruben, Nombres 1:5;
— Voir: Tribu.
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ÉLIUD,
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Matthieu 1:14, fils d'Achim, un des ancêtres de notre Sauveur; inconnu.
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ELJADAH,
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— Voir: Rézon.
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ELKANA, ou Elcana,
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1.
lévite, fils de Jéroham, demeurant à Rama, 1 Samuel 1:1. Époux d'Anne et de Péninna; il était
surtout attaché à la première, quoiqu'elle ne lui eût pas donné d'enfants; il cherchait à la consoler dans sa
douleur, la protégeait contre l'aigreur de sa féconde rivale: «Ne te vaux-je pas mieux que dix fils», lui
disait-il. Cet homme pieux devint le père de Samuel, qu'il eut de la femme honorable qu'il aimait.
2.
Elcana, 2 Chroniques 28:7, homme inconnu, qui tenait le second rang après le roi à la cour
d'Achaz, ami, favori, confident ou ministre.
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ELKOS.
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Il est dit, Nahum 1:1, que Nahum était Elkosien, ce que quelques-uns ont traduit par fils d'Elkos; mais il
vaut mieux entendre Elkos d'une localité; ce serait ou bien Elkesei, petit bourg sur la rive occidentale du
Jourdain, en Galilée; ou bien, ce qui est moins probable, Alkush, en Assyrie, sur la rive occidentale du
Tigre; on y montre encore le tombeau prétendu du prophète. Si Elkos est le même que Elkesei, Nahum le
Galiléen dément, comme Élie et Jonas, la grossière ignorance, ou l'impudente fourbe des pharisiens de
Jérusalem, Jean 7:47,52.
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ELLASAR,
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Genèse 14:1,9, contrée dont Arioc, l'allié de Kédor-Lahomer, était roi. Il faut la chercher probablement du
côté d'Élam et de Sinhar, auxquels son nom se trouve lié, et en tout cas dans les environs et vers le sud de
la mer Caspienne; la version arabe traduit Ellasar par Arménie. C'est peut-être la même contrée que
Thélasar, Ésaïe 37:42; 2 Rois 19:12, et le Targum de Jonathan ad Gènes, appuie cette opinion.
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ELMODAM,
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Luc 3:28, fils d'Er, un des ancêtres de Jésus par Marie; inconnu.
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ELNATHAN,
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fils de Hacbor, Jérémie 26:22, peut-être le beau-père de Jéhojakim et le grand-père de Jéhojakim, 2 Rois
24:6,8. Sur l'ordre du roi son gendre, il poursuivit en Égypte le prophète Urie, et le livra pour être mis à
mort; puis, dans une autre circonstance, il résista au monarque et voulut l'empêcher de détruire les
prophéties de Jérémie. Après avoir causé la mort d'un homme de Dieu, il voulut respecter des paroles:
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