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Romains 16:14; inconnu. Selon plusieurs Pères et interprètes, ce serait le même que l'auteur du fameux
Pastor Hermœ, un des apocryphes du Nouveau Testament, mais c'est douteux. Cet ouvrage est aussi
attribué à un autre Hermas frère de Pie I, pasteur de Rome vers l'an 156, mais le Pastor jouissait déjà
d'une trop grande considération à l'époque d'Irénée et de Clément d'Alexandrie pour qu'on puisse lui
donner une date aussi récente. Le Pastor est divisé en trois parties, les visions, les préceptes, et les
comparaisons ou paraboles. Il prend son titre d'un ange qui paraît dans le second livre sous l'image d'un
berger. L'ouvrage est faible et contient même des doctrines fausses (par exemple que chaque homme a un
bon et un mauvais sentiment); il s'y trouve cependant aussi de bonnes choses.
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HERMÈS,
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Romains 16:14, disciple de Rome, également inconnu.
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HERMOGÈNE et Phygelle,
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2 Timothée 1:15, deux disciples de Paul, qui, après l'avoir accompagné à Rome, l'abandonnèrent, ne
voulant pas courir avec lui les dangers de la captivité et peut-être de la mort, et retournèrent en Asie
Mineure. Leur défection devait être déjà connue de Timothée qui se trouvait en Asie, soit par le retour
même de ces personnes, soit par le blâme public; mais Paul le lui fait savoir formellement, afin qu'il ne
soit plus obligé de s'en rapporter à des bruits vagues, et qu'il sache positivement à quoi s'en tenir.
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HERMON.
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Cette montagne appartient à la chaîne du Liban, au nord-est de la Palestine, et forme la frontière
extérieure du haut pays occidental, Deutéronome 3:8; 4:48; Josué 11:17; 12:1; 13:5; 1 Chroniques 5:23. À
son pied septentrional, était Bahal-Gad. L'Hermon s'appelait encore Sion, Deutéronome 4:48, Sirjon chez
les Sidoniens, Sénir chez les Amorrhéens, 3:9, quoique Sénir soit ailleurs distingué d'Hermon, 1
Chroniques 5:23; Cantique 4:8. D'après d'anciens géographes l'Hermon, comme une partie de l'Anti-
Liban, était couvert de neiges éternelles; les versions caldéenne et samaritaine favorisent cette opinion.
On a voulu conclure de Psaumes 89:12; 42:6. (les Hermons), qu'à côté de la montagne principale, il s'en
trouvait d'autres plus petites qui portaient le même nom, et qu'il y en avait jusque dans le voisinage du
Tabor; mais dans le premier de ces passages, l'Hermon n'est pas plus voisin du Tabor, que l'aquilon du
midi, et dans le second il est parlé du petit Hermon, qui était situé au midi du Tabor dans la tribu
d'Issacar, isolé, plus basque le Tabor, et s'étendant de l'est à l'ouest sur un espace de 2 lieues. Le nom
d'Hermon, du reste, s'applique aussi d'une manière générale à toute la partie méridionale de la chaîne de
l'Anti-Liban, et les auteurs ne sont pas même d'accord sur la sommité qui portait plus spécialement ce
nom; on pense que c'était la montagne qui s'appelle aujourd'hui Djebl Heish (Seetzen, Burkhardt). Ces
différentes cimes dominaient de loin le lac de Génésareth, et en formaient une des principales beautés, en
imprimant à toute la contrée un cachet de grandeur et de majesté.
— Voir: encore Psaumes 133:3.
La rosée de l'Hermon (supérieur) descend vers les montagnes plus basses (le mont de Sion), et les
fertilise.
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HÉRODE.
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1.
Hérode dit le Grand, Luc 1:5; Matthieu 2:1; Actes 23:35. Ce roi des Juifs était Iduméen de
naissance, et fils d'Antipater; il reçut sa royauté des mains de Marc Antoine et du sénat de Rome; elle lui
fut de nouveau confirmée par Auguste, et il exerça son cruel pouvoir l'espace de trente-trois ans, depuis
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