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révélation supplémentaire qui se rapporte principalement à l'ère de la
Réformation; la mesure du temple indique une séparation de la véritable et de
la fausse Eglise; et les deux témoins (XI, 3-13) désignent la double succession
d'Eglises chrétiennes fidèles dans l'est et dans l'ouest de la chrétienté. - Les
sept fioles sont appliquées aux événements qui doivent surgir de la révolution
française de 1789. La sixième, qui désigne les jugements prononcés contre
l'empire turc, forme, selon ce système, la ligne de démarcation qui sépare
aujourd'hui le passé de l'avenir. - Le reste se rapproche, en général, du système
précédent.
Le docteur Keith explique les visions d'une manière assez analogue pour
l'ensemble à celle de M. Elliot.
Le doyen Woodhouse adopte comme un principe fondamental le sens religieux
de tous les symboles. Les sceaux décrivent l'histoire de l'Eglise; les trompettes,
celles des hérésies et de toutes les oppositions faites à l'Eglise; les fioles, les
vengeances et les châtiments de Dieu contre les persécuteurs de I'Eglise.
Un commentaire sans nom d'auteur, Le livre de la Révélation avec des notes, se
rattache au même principe, mais varie considérablement dans les applications.
Les sceaux représentent des périodes de l'histoire de l'Eglise. Le septième
sceau, les sept trompettes, les sept fioles se rapportent à des événements
encore à venir.
Suivant un autre point de vue tiré du plan même de ce livre d'autres ont donné
à la plupart des symboles un but plus général et ils regardent les sujets et
visions successives comme n'étant pas disposés dans un ordre strictement
chronologique. Par exemple les scènes présentées au son des quatre premières
trompettes (VIII, 7-12) ne s'appliquent exclusivement dans cette supposition, ni
à des lieux, ni à des temps, ni à des individus particuliers, mais prédisent
d'une manière générale des scènes de dévastation, dont chacune l'emportera
sur la précédente en douleurs et en calamité.