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1 Les dispositions du cœur
sont
à l'homme, mais le discours
de la langue
est
de l'Eternel.
2 Toutes les voies de l'homme lui semblent pures; mais
l'Eternel pèse les esprits.
3 Décharge-toi de tes affaires sur l'Eternel, et tes desseins
seront affermis.
4 L'Eternel a fait toutes choses en sorte qu'elles se répon-
dent l'une à l'autre, et même le méchant pour le jour de la
calamité.
5 L'Eternel a en abomination tout homme hautain de cœur;
de main en main il ne demeurera point impuni.
6 L'iniquité sera expiée par la miséricorde et la vérité; et par
la crainte de l'Eternel on se détourne du mal.
7 Quand l'Eternel prend plaisir aux voies d'un homme, il
apaise même envers lui ses ennemis.
8 Peu, avec justice, vaut mieux que de grands revenus sans
droit.
9 Le cœur de l'homme délibère sur sa conduite, mais l'Eter-
nel dirige ses pas.
10 La divination
est
sur les lèvres du roi, et sa bouche ne se
fourvoiera point du droit.
11 La balance et le trébuchet justes
sont
de l'Eternel, et tous
les poids du sachet
sont
son œuvre.
12 Faire une injustice,
doit être
en abomination aux rois, car
le trône est établi par la justice.
13 Les rois
doivent prendre
plaisir aux paroles de justice, et
aimer celui qui profère des choses droites.
14 La fureur du roi
est comme
des messagers de mort; mais
l'homme sage l'apaisera.
15
C'est
une vie que le visage serein du roi; et sa faveur
est
comme la nuée qui donne la pluie de l'arrière-saison.
16 Combien vaut-il mieux acquérir de la sagesse que de l'or
fin! Et combien est-il plus excellent d'acquérir de la prudence
que de l'argent!
17 Le chemin battu des
hommes
droits,
c'est
de se détour-
ner du mal; celui-là garde son âme qui prend garde à sa
conduite.
18 L'orgueil
va
devant l'écrasement, et la fierté d'esprit de-
vant la ruine.
19 Il vaut mieux être humilié d'esprit avec les débonnaires,
que de partager le butin avec les orgueilleux.
20 Celui qui prend garde à la parole trouvera le bien; et celui
qui se confie en l'Eternel,
sera
heureux.
21 On appellera prudent celui qui a un cœur sage; et la dou-
ceur des paroles augmente la science.
22 La prudence
est
à ceux qui la possèdent une source de
vie; mais la science des insensés
est
folie.
23 Le cœur sage conduit prudemment sa bouche, et ajoute
la science à ses lèvres.
24 Les paroles agréables
sont
des rayons de miel, une dou-
ceur à l'âme, et la santé aux os.
25 Il y a telle voie qui semble droite à l'homme, mais dont la
fin
sont
les voies de la mort.
26 L'âme de celui qui travaille, travaille pour lui, parce que
sa bouche l'y contraint.
27 Le méchant homme se creuse le mal, et
il y a
comme un
feu brûlant sur ses lèvres.
28 L'homme pervers sème des querelles, et le rapporteur
met les plus grands amis en division.
29 L'homme outrageux séduit son compagnon, et le fait
marcher par une voie qui n'est pas bonne.
30 Il cligne des yeux pour méditer des malices, et en re-
muant ses lèvres il exécute le mal.
31 Les cheveux blancs
sont
une couronne d'honneur; elle se
trouvera dans la voie de la justice.
32 Celui qui est lent à la colère vaut mieux que l'homme
vaillant; et celui qui maîtrise son esprit, que celui qui prend
des villes.
33 On jette le sort au giron; mais tout ce qui en doit arriver
vient de l'Eternel.
Proverbes 17
1 Un morceau
de pain
sec, où il y a la paix, vaut mieux
qu'une maison pleine de viandes apprêtées, où il y a des
querelles.
2 Le serviteur prudent dominera sur le fils qui fait honte, et il
partagera l'héritage entre les frères.
3 Le fourneau
est
pour
éprouver
l'argent, et le creuset
est
pour
l'or; mais l'Eternel éprouve les cœurs.
4 Le méchant est attentif à la lèvre injuste,
et
le menteur
écoute la langue nuisible.
5 Celui qui se moque du pauvre, déshonore celui qui l'a fait;
et celui qui se réjouit du mal
d'autrui
, ne demeurera point
impuni.
6 Les enfants des enfants
sont
la couronne des vieillards; et
les pères
sont
la gloire des enfants.
7 La parole grave ne convient point à un insensé; combien
moins la parole fausse aux principaux
du peuple
!
8 Le présent
est comme
une pierre précieuse aux yeux de
ceux qui y sont adonnés; de quelque côté qu'il se tourne, il
réussit.
9 Celui qui couvre les fautes, cherche l'amitié; mais celui qui
en fait rapport, met les plus grands amis en division.
10 Une correction se fait mieux sentir à l'homme prudent,
que cent coups à l'insensé.
11 Le méchant cherche des querelles, mais un messager
cruel sera envoyé contre lui.
12 Que l'homme rencontre plutôt une ourse qui a perdu ses
petits, qu'un fou dans sa folie.
13 Le mal ne partira point de la maison de celui qui rend le
mal pour le bien.
14 Le commencement d'une querelle
est comme
quand on
lâche les eaux; mais avant qu'on en vienne à la dispute,
retire-toi.
15 Celui qui déclare juste le méchant, et celui qui déclare
méchant le juste,
sont
tous deux en abomination à l'Eternel.
16 Que sert le prix dans la main d'un insensé pour acheter la
sagesse, puisqu'il manque de sens?
17 L'intime ami aime en tout temps, et il naîtra
comme
un
frère dans la détresse.
18 Celui-là
est
dépourvu de sens, qui touche dans la main,
et qui se rend caution envers son prochain.
19 Celui qui aime la perversité, aime les débats; et celui qui
élève sa porte, cherche
sa
ruine.
20 Celui qui a le cœur pervers, ne trouvera point le bien; et
celui dont la langue est double tombera dans le mal.
21 Celui qui a mis au monde un insensé, en aura de l'ennui;
et le père d'un fou ne se réjouira point.
22 Le cœur joyeux vaut une médecine; mais l'esprit abattu
dessèche les os.
23 Le méchant accepte le présent, pour renverser les voies
de la justice.
24 La sagesse
est
devant l'homme prudent; mais les yeux
de l'insensé
sont
au bout de la terre.
25 L'enfant insensé
est
l'indignation de son père, et l'amer-
tume de celle qui l'a enfanté.
26 Il n'est pas bon aussi de condamner à l'amende le juste,
ni
que les principaux frappent
quelqu'un
pour avoir fait ce qui
est droit.
27 L'homme retenu dans ses paroles connaît la prudence, et
l'homme qui est d'un esprit froid,
est
un homme entendu.
28 Même l'insensé passe pour sage quand il se tait,
et
celui
qui ferme ses lèvres
est réputé
intelligent.
Proverbes 18
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