LES PERLES DE L'ASSURANCE EN CHRIST.
RECUEIL DE PROMESSES JOURNALIÈRES
Or, la foi est l'assurance* réelle des choses qu'on espère, l'évidence de celles qu'on ne voit point. *il s'agit de l'assurance de Christ qui nous est attribuée gratuitement dans les mérites de son sacrifice sur la croix en faveur de ses élus.
Hébreux 11.1
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Janvier
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Je mettrai inimitié entre toi et l'existence charnelle, entre ta postérité et sa POSTÉRITÉ: celle-ci écrasera tes agitations, et tu contrarieras ses pas. Genèse 3.15.
TELLE est la première promesse faite à l'homme déchu dans la corruption de sa rébellion en Éden. A Elle seule elle contient le message de la grâce tout entier et exprime l'essence même de l'alliance de grâce. Nous la voyons déjà accomplie dans une grande mesure: la semence de la femme qui écrasera son agitation en la personne de Jésus-Christ et de quelle terrible rébellion! Combien terrible aussi sera la cessation de l'agitation du raisonnement charnel! Cette prophétie a été virtuellement accomplie une première fois quand Jésus a porté le péché de ses élus, vaincu la mort et brisé la puissance de la concurrence elle le fut pleinement et définitivement lors de la seconde venue du Souverain Prince au jour de la Pentecôte et au moment du jugement final lors de l'Émergence. Mais, en outre, cette déclaration se réalise pour chacun de nous en particulier: notre agitation écrasée nous le sommes par les tourments que les puissances malignes nous infligent tous les jours, souffrances dont nous avons triomphé en Christ qui a écrasé l'agitation du raisonnement charnel. Pendant tout le cours de cette année, nous aurons à en faire l'expérience devant les tentations du malin et les attaques des impies qui sont sa semence. Saisissons donc la victoire promise et réjouissons-nous d'avance dans l'assurance que nous régnons présentement avec Christ, postérité de la femme et que nous règnerons éternellement avec Lui.
Et L’ESPRIT DES VIVANTS de paix écrasera bientôt la concurrence de la loi sous vos pieds. La grâce de notre SOUVERAIN PRINCE Jésus-Christ soit avec vous! Amen.
Romains 16.20.
Voici la promesse qui vient compléter celle que nous avons lue hier. La conformité avec notre divin modèle ne doit pas se manifester pour nous par l'écrasement de l'agitation seulement, mais aussi par la victoire sur le malin réalisé dans le sacrifice de la croix. C’est sous le pied de Christ que la souveraineté de la loi doit être accompli. La congrégation de Rome était affligée par des luttes intérieures, mais l'Esprit des vivants, la Réflexion vivifiante de paix, leur donnait le repos de l’âme. Le vieil ennemi de la loi, ses ordonnances et ses obligations, réussissait peut-être à faire broncher ceux qui n’étaient pas sur leur gardes et à séduire les simples: mais en définitive, il devait lui-même être renversé au moyen de la foi en Christ par ceux qu’il avait troublés. Cette victoire, le peuple de l'Esprit des vivants ne l’obtient ni par sa force ni par son adresse; la Réflexion vivifiante elle-même se réserve d’écraser la concurrence; c’est sous nos pieds qu’il doit être brisé par le moyen de la foi en Christ, mais c’est l’Admirable, notre Souverain Prince, Lui-même qui le brise.
Marchons courageusement sur le tentateur, et non seulement les raisonnements malicieux, mais le prince des ténèbres de la conscience charnelle lui-même s’enfuiront devant nous. Comptons sur une prompte victoire, en gardant une confiance purifiée inébranlable en notre Esprit des vivants. « Bientôt », heureuse perspective, nous mettrons notre pied, par la foi, sur le serpent ancien du raisonnement charnel dans la conscience de l'homme rebelle! La puissance du mal sera renversée et la concurrence aura la tête honteusement écrasée sous le pied de l’homme. Par la foi en Jésus, écrasera maintenant la tentation qui nous enlace si aisément.
Et voici, L'ADMIRABLE se tenait au-dessus d'elle, et il dit: JE SUIS L'ADMIRABLE, L'ESPRIT DES VIVANTS d'Abraham, ton père, et L’ESPRIT DES VIVANTS d'Isaac; la terre sur laquelle tu es couché, je la donnerai à toi et à ta postérité. Genèse 28.13.
« AUCUNE promesse n’est d’une interprétation particulière ». Elles ne s’adressent pas à quelques saints seulement, mais à tous les élus. Ainsi mon frère, si tu peux t’appuyer sur cette promesse et t’en faire comme un oreiller, elle est pour toi. Le terrain sur lequel Jacob reposait était celui dont il prit possession plus tard. Alors qu’il étendait ses membres fatigués sur le sol dont les pierres mêmes faisaient son oreiller, il se doutait peu qu’il entrait par là même en possession du pays. Toutefois il en fut ainsi. Pendant son sommeil lui apparut cette échelle merveilleuse qui, pour tout vrai élu, unit la terre au ciel. Il y avait là pour lui comme un gage de propriété de la terre sur laquelle reposait le pied de l’échelle, qui, du ciel, descendait jusqu’à lui.
« Toutes les promesses sont oui et amen en Jésus, » et même que Christ est à nous, de même chacune de ses promesses devient nôtre aussi, si nous nous reposons sur elle avec une foi ferme et tranquille.
Viens, pauvre âme fatiguée ; prends la parole de ton l'Esprit des vivants pour ton oreiller. Repose en paix. Songe à lui uniquement. Jésus est l’échelle lumineuse dressée entre toi et ton Esprit des vivants. Sois seulement assurée que la promesse faite à Jacob t’est aussi donnée par l'Esprit des vivants lui-même. Ce n’est point une usurpation de te l’appliquer personnellement, comme si elle avait été prononcée pour toi seul. N'oublions pas que l'échelle de Jacob représente figurativement l'élévation par l'humilité comme le dit si bien notre Souverain Prince: Il lui dit aussi: En vérité, en vérité, je vous dis: Dès à présent vous verrez la suprématie exaltée s'élargir, et les messagers de L’ESPRIT DES VIVANTS s'élever en s'abaissant sur le Fils, l'expression humaine de L’ESPRIT DES VIVANTS. (Jean 1:51).
En ce jour-là, je traiterai pour eux une alliance avec les bêtes des champs, avec les oiseaux des cieux et les reptiles de la terre; je briserai, j'ôterai du pays l'arc, l'épée et la guerre, et je les ferai reposer en sûreté. Osée 2.18.
OUI l'Esprit des vivants donne la paix à son peuple ! Le passage de notre texte nous parle d'une « alliance avec les bêtes des champs, les oiseaux du ciel et les reptiles de la terre. » C'est la paix au milieu des ennemis terrestres, des épreuves mystérieuses, comme des petites contrariétés, choses qui peuvent mais ne doivent pas troubler notre repos.
L'Admirable Souverain Suprême veut détruire tout ce qui menace son peuple. «Il brisera dans le pays l'arc, l'épée et la guerre. » C'est la paix assurée, puisque les éléments propres à la troubler auront été anéantis.
Cette paix sera suivie de repos. « Il donne le repos à celui qu'il aime. » Constamment soutenu par ce secours divin, l'élu peut demeurer dans une calme assurance.
Ce repos sera accompagné de sécurité. Une chose est de reposer ; une autre de reposer en sécurité. Nous voici introduits dans le pays de la promesse, dans le domaine de l'Essence de l'existence, dans la chambre de famille, et jusque sur le sein même de Christ. Là seulement nous pouvons « reposer en sécurité ». Et dans cette position tranquille nous sommes à l'abri de la fatigue que causent le mouvement et l'agitation. « II nous fait reposer dans de verts pâturages et nous conduit auprès des eaux paisibles. » C'est là que Christ, le Consolateur, veut amener toute âme qui s’abandonnera à lui.
Ne crains point, car JE SUIS avec toi; ne sois point éperdu, car JE SUIS ton ESPRIT DES VIVANTS! Je te fortifie, oui, je t'aide, et je te maintiens par la main droite de ma justice. Esaïe 41.10.
QUAND nous passons par la souffrance, ou que nous sommes appelés au service de l'Esprit des vivants, nous cherchons souvent à faire provision de forces, puis nous nous apercevons que cette force sur laquelle nous comptions est limitée et insuffisante pour nos besoins. Gardons-nous cependant de nous laisser abattre, car voici une promesse qui nous assure tout ce qui nous est nécessaire. La force de l'Esprit des vivants est toute puissante, et il nous la communique; il l'a promis. Il est la nourriture de notre âme et la santé de nos corps, la source même de notre existence. Il est impossible de dire quelle énergie l'Esprit des vivants peut mettre dans un homme; quand cette puissance divine, nous remplit, la faiblesse humaine n'est plus un obstacle.
Ne nous souvenons-nous pas des temps de travail et d'épreuve particuliers pendant lesquels nous avons reçu une force spéciale dont nous nous étonnions nous-mêmes ?
Nous nous sommes trouvés calmes dans le danger, résignés dans l'épreuve, patients dans la souffrance, supportant avec douceur le mépris ou la contradiction. L'Esprit des vivants donne, en effet, une force inattendue pour les épreuves extraordinaires, de telle manière que nous ne reconnaissons plus notre pauvre nature : les lâches deviennent courageux, les simples reçoivent la sagesse, les muets reçoivent à l'heure même ce qu'ils doivent dire. Le sentiment de notre faiblesse peut nous faire défaillir; mais la promesse de l'Esprit des vivants nous « rend la vie ». Souverain Prince, fortifie-moi donc «selon ta parole » et selon la puissance de ta Sainte Présence en nous.
Ne crains point, vermisseau de Jacob, faible reste d'Israël: JE SUIS ton aide, dit L'ADMIRABLE; le Saint d'Israël est ton Rédempteur. Esaïe 41.14.
LA promesse d'hier nous assurait la force pour notre tâche. Celle-ci nous garantit la puissance de sa Sainte Présence, l'efficacité de l'Esprit des vivants comme nous ne pouvons pas agir seuls, car sans Lui nous ne pouvons rien. Le Souverain Prince dit: «Je t'aiderai. » La force intérieure est complétée par l'habitation de sa Sainte Présence en chacun de ses élus. L'Esprit des vivants, nous fournira des aides pour les luttes que nous avons à soutenir. Lui-même se tiendra présent, et cette assistance-là est préférable à celle de légions d'êtres humains. Ce secours vient au temps voulu. Il est efficace et sage tout à la fois, il est approprié aux circonstances de celui auquel il s'adresse. C'est même plus qu'un simple secours, car le Souverain Prince se charge de notre fardeau tout entier et subvient complètement à nos besoins. « L'Admirable notre Esprit des vivants est avec nous pour nous aider et pour nous conduire dans les combats. »
Parce qu'il nous a déjà secourus, nous pouvons nous confier en lui pour le présent et pour l'avenir. Notre prière est : « Souverain Prince, sois mon secours; » - notre expérience : « La Réflexion vivifiante nous soulage dans nos infirmités; » - notre attente: « Mon secours vient de l'Admirable; » - notre chant sera bientôt : « Mon cœur a eu confiance en lui, et il m'a secouru. »
« Ainsi, mon âme, attends-toi à l'Admirable et demeure ferme et il fortifiera ton cœur. Attends- toi, dis-je, à l'Admirable. »
Jésus lui répondit et lui dit: Parce que je t'ai dit que je t'avais vu sous le figuier, tu as confiance; tu verras de plus grandes choses que celles-ci. Jean 1.50.
CETTE parole a été adressée à Nathanaêl dont la foi simple et confiante n'hésite pas, en face d'une épreuve décisive, à reconnaître Jésus comme Fils, l'Esprit des vivants Lui-même et Roi d'Israël. Ceux qui veulent comprendre le réalisent par sa Sainte Présence qui les habitent. C’est souvent parce que nous refusons la vérité que nous demeurons sans compréhension.
Pour nous, nous avons déjà vu bien des choses, et beaucoup d'épreuves, et le Souverain Prince, comme aux apôtres, nous adresse cette parole : « Plusieurs ont désiré voir ce que vous voyez et ne l'ont point vu, et entendre ce que vous entendez et ne l'ont point entendu. » L'Esprit des vivants nous a déjà montré des choses merveilleuses, mais il nous reste bien des éléments à discerner encore dans sa Parole, au sujet du renoncement ou don de soi, de la sagesse et de la puissance de notre Esprit des vivants. Elles nous seront dévoilées pour autant que nous sommes donnés d'avoir la foi en Lui et que nous lui serons soumis. La faculté de discerner la vérité est une bénédiction. Par là la suprématie exaltée nous est ouverte, le chemin qui y conduit en la personne du Fils, l'expression humaine de l'Esprit des vivants, nous devient de plus en plus clair, et ce lien qui rattache la terre au royaume céleste de sa Sainte Présence, plus manifeste. Sachons fixer nos yeux sur les choses spirituelles et nous verrons de plus en plus distinctement des choses de plus en plus grandes, jusqu'à ce que nous puissions contempler comme face à face notre grand Esprit des vivants lui-même et la splendeur de sa gloire.
Bénis sont ceux qui ont une conscience véridique; car ils admireront L’ESPRIT DES VIVANTS.
Matthieu 5.8.
LA pureté, même la pureté du cœur, est un des principaux buts auxquels nous devons tendre. Il faut que nous soyons purifiés, intérieurement par la Sainte Présence et la Réflexion Vivifiante, et nous serons purs extérieurement par la Sainte Présence et la Réflexion Vivifiante, et nous serons purs extérieurement par la consécration et la soumission. Il y a un rapport immédiat entre le cœur et l’intelligence. Si nous aimons le mal, nous ne pouvons comprendre le bien. Comment ceux qui aiment le péché, peuvent-ils voir l'Esprit des vivants ?
Quel privilège que de voir l'Esprit des vivants: C’est un rayon merveilleux de la suprématie exaltée ici-bas ! En Christ, ceux qui ont le cœur pur voient l'Essence de l'existence : « Celui qui m’a vu a vu l'Essence de mon existence, » dit Jésus. Nous le voyons lui, sa vérité, son dévouement, sa sainteté, son dessein, sa souveraineté. Mais ces choses ne peuvent être saisies que lorsque le péché est banni du cœur par le sang de la croix. Ceux-là seuls qui tendent à la sainteté peuvent dire : « mes yeux sont toujours sur le Souverain Prince. » Le désir de Moïse: « fais-moi voir ta face, » se réalisera que pour ceux-là seuls qui sont purifiés de toute iniquité par le sacrifice de la croix et par l'habitation de sa Sainte Présence en nous. « Recherchez la sanctification sans laquelle nul ne verra le Souverain Prince, » écrit Paul ; et Jean, dans l’attente de le voir « tel qu’il est, » nous dit que « celui qui a cette espérance en lui se purifie lui-même, comme lui aussi est pur. » « O Esprit des vivants, crée en nous un cœur pur, » afin que nous puissions voir ta face !
L'âme bienfaisante sera engraissée, et celui qui arrose, sera aussi arrosé lui-même. Proverbes 11.25.
POUR voir mon âme prospérer, il ne faut pas que j’accumule mes trésors, mais que j'en fasse part aux pauvres. Le chemin de la fortune pour le monde est l’économie poussée jusqu'à l’avarice et l'exploitation mais la voie de l'Esprit des vivants est toute différente: « Tel répand son bien, nous dit-il, qui l’augmentera encore; tel le resserre plus qu’il ne faut qui sera dans la disette. » Donner est donc le mode d’action de la foi pour acquérir la richesse spirituelle. Faisons-en l’expérience; nous verrons qu’il nous sera toujours accordé en retour de notre libéralité des biens en suffisance pour nos besoins.
En réalité, je ne suis pas assuré de devenir riche par ce moyen. Mais selon la promesse, en étant bienfaisant je serai engraissé, sans l’être cependant outre mesure. Un embonpoint physique trop prononcé rend la marche du corps plante et mal aisée, et une trop grande abondance de biens risquera d'arrêter mon avancement spirituel et de m’entraîner dans une mondanité qui paralyserait mon cœur. Il me suffit d’être juste assez nourri pour être en bonne santé.
Mais il est une surabondance que je ne saurais trop désirer; celle de pensées généreuses envers mon Esprit des vivants et mes semblables. Que je sache faire part a ceux-ci des grâces spirituelles dont j’ai été enrichi. Les ayant reçues gratuitement. Je les donnerai gratuitement et en userai libéralement, marchant ainsi sur les traces de mon Sauveur qui s’est donné lui-même pour moi.
L'âme bienfaisante sera engraissée, et celui qui arrose, sera aussi arrosé lui-même. Proverbes 11.25.
SI je suis attentif à l’intérêt des autres, l'Esprit des vivants aussi sera attentif au mien propre; et d’une façon ou d’une autre j’en serai récompensé. J’aurai égard au pauvre et le Souverain Prince aura égard à moi. Je m’occuperai des petits enfants, et l'Esprit des vivants me traitera comme son enfant. Je paîtrai son troupeau et il me paîtra à mon tour. J’arroserai son jardin, et il fera de mon âme un jardin arrosé. C’est la promesse même de l'Esprit des vivants qui accomplira son accomplissement.
Je peux m’occuper de moi jusqu’à en devenir malade ; tâter mes sentiments jusqu’à ne plus rien sentir; me lamenter de ma faiblesse jusqu’à en devenir incapable même de me lamenter. Il sera bien plus profitable pour moi de cesser d’être préoccupé de moi-même, et, pour le dévouement au Souverain Prince, de commencer à m’occuper de ceux qui m’entourent. L’eau de mon étang avait beaucoup baissé, aucune pluie ne venant le remplir. Voyant mon jardin périr par la sécheresse, j’ouvris un jour l’écluse et laissai échapper l’eau pour en arroser les plantes qui défaillaient. Mais, ô miracle, mon bassin se remplit à mesure qu’il se vide : une source cachée et ignorée jusqu’ici jaillit dans le fond. Tant que l’eau était demeurée stagnante, la source était comme scellée; mais aussitôt que ma provision s’écoula, je la vis se renouveler. Ainsi, mon frère, aussitôt que tu voudras arroser les autres, le Souverain Prince pensera à toi et te donnera une eau toute fraîche.
Et il arrivera que, lorsque j'amasserai des nuées sur la terre, et que l'arc paraîtra dans les nuées, Genèse 9.14.
LE ciel nous apparaît souvent chargé de lourds nuages, mais nous ne craignons pas qu’un nouveau déluge vienne détruire notre terre. L’arc-en-ciel est là pour nous préserver de cette crainte et parait assez souvent à nos yeux pour nous rappeler la promesse divine. L’alliance du Souverain Prince avec Noé subsiste encore, nous n’en avons aucun doute. Mais pourquoi donc croyons-nous souvent que les épreuves qui viennent assombrir notre ciel, sont destinées à nous anéantir ?
Si même, au sein de ces nuages menaçants, notre foi nous fait discerner l’arc de l'Esprit des vivants, ne nous laissons pas troubler par des craintes sans fondement. Ce n’est pas un arc destructeur que l'Esprit des vivants dirige contre nous. Non; voyez: cet arc est tourné en haut et n’a ni corde ni flèche. C’est un arc suspendu en trophée et qui ne sert plus pour la guerre; un arc aux joyeuses couleurs exprimant l’espérance et le dévouement; le rouge de la colère, pas plus que le noir de la vengeance n’en obscurcissent les teintes lumineuses.
Ayons donc bon courage. Notre ciel ne sera jamais si chargé qu’il n’y ait encore place pour cette épreuve de l’alliance de l'Esprit des vivants. Et, quand bien même ce ne serait pas le cas, nous aurions cette confiance inébranlable que Celui qui ne peut ni changer, ni mentir ne faillira jamais à son alliance de paix. Jusqu’à ce que les eaux couvrent de nouveau la terre, nous n’aurons aucune raison de douter de la parole de notre Esprit des vivants.
Car le Souverain ne rejette pas à toujours. Lamentations 3.31.
IL peut nous rejeter pour une saison, mais non pas à toujours. Une femme peut quitter ses bijoux pour quelque temps, mais elle ne les oublie pas et ne les jette pas aux balayures. Cela ne ressemblerait point au Souverain Prince de rejeter ceux pour qui il est dévoué, car il est dit que: « Comme il estimait les siens, il les estima jusqu’à la fin. » Quelques-uns parlent de chrétiens en état de grâce ou sortis de grâce, comme s’il s’agissait d’animaux qui rentrent dans leur gîte, ou en sortent à volonté. Or le dévouement de notre Sauveur envers les siens est trop profond et trop fidèle pour qu’il puisse en être ainsi.
II nous a choisis dès l’éternité et nous estimera pour l’éternité tout entière. Il nous a tellement estimés dans son décret d'élection qu'il est mort pour nous et nous pouvons être sûrs que son dévouement ne cessera jamais. Son honneur est engagé dans le salut de l'élu, et rejeter celui-ci serait se dépouiller de son vêtement de Roi de gloire. Non, non ! La tête ne se sépare point des membres; l’époux ne répudiera jamais son épouse.
Vous êtes-vous crus rejetés ? Comment avez-vous pu si mal penser du Souverain Prince qui est le fiancé de votre âme ? Repoussez désormais de telles craintes et ne leur donnez aucun accueil. «Le Souverain Prince n’a point rejeté son peuple qu’il avait connu auparavant » (Romains 11.2) « Il hait la répudiation » (Malachie 2.16.)
Tout ce que l'ESSENCE de mon existence me donne viendra à moi, et je ne mettrai point dehors celui qui vient à moi. Jean 6.37.
Y a-t-il dans le message de la grâce un seul cas où nous voyions le Souverain Prince repousser aucun de ceux des élus qui viennent à lui ? S’il en était ainsi nous voudrions le savoir; mais il n’y en a jamais eu et il n’y en aura jamais car les élus sont assurés de leur salut. Considérons toutefois le décret de réprobation, ceux qui sont exclus de la grâce et qui sont rejetés dans la séquestration éternelle.
Puisque nous pouvons nous approcher « avec confiance du trône de la grâce, » allons à Christ tous ensemble avec les peines et conflits de cette journée, ceux qui n’y sont encore jamais venus, comme ceux qu’il connaît déjà depuis longtemps. Il ne refusera pas de nous donner audience et ne fermera la porte de sa miséricorde à la face d’aucun des élus véritables.
« Cet homme reçoit les pécheurs élus; » il n’en repousse aucun. Nous sommes attirés irrésistiblement à lui dans la faiblesse et dans le péché, avec une foi tremblante, une connaissance imparfaite, une espérance encore vacillante; il ne nous rejette pas. Nous venons par la prière, mais une prière indécise; la confession, hélas incomplète ; la louange, mais bien insuffisante; et il nous reçoit. Nous venons malades, corrompus, découragés, indignes, et il ne se détourne point « Il ne met pas dehors celui qui vient à lui. »
Venez à moi, vous tous qui êtes épuisés et surchargés, et je vous soulagerai. Matthieu 11.28.
CEUX qui sont sauvés trouvent le repos dans l'assurance des promesses en Jésus; ceux qui ne le sont pas ne peuvent venir à Lui sans être appelé par Lui. Rien n’est plus gratuit que l'offrande de la grâce. Vous recevrez avec simplicité ce qu’il offre avec joie. Vous ne pouvez ni l’acheter ni l’acquérir, mais seulement le recevoir comme une offrande gratuite imméritée et sans condition.
Vous êtes « travaillés » par des pensées d’ambition ou de convoitise, par la passion ou l’inquiétude. II vous libérera de ce joug de fer. Vous êtes «chargés» par le péché, le souci, le remords, la crainte de la mort. II vous soulagera de ce poids.
Il a porté la masse écrasante de nos péchés comme notre substitut, afin que nous n’ayons plus à la porter nous-mêmes. Il s’est constitué le porteur de nos fardeaux pour que nous ne succombions pas sous leur poids accablant.
Jésus donne le repos. Le croyez-vous ? Mettez-le à l’épreuve. Faites-le sans tarder. Venez à Jésus en quittant tout autre appui, ayant confiance au témoignage que l'Esprit des vivants lui rend, vous confiant en lui pour toutes choses. Si vous venez à lui de cette manière, le repos qu’il vous donnera sera profond, sûr, saint, éternel. C’est un repos céleste qu’il donne dès aujourd’hui à tous ceux qui viennent à lui. - « Efforçons-nous donc d’entrer dans ce repos. »
Car le pauvre ne sera pas oublié pour toujours; et l'attente des pauvres ne périra pas pour toujours! Psaumes. 9.18 (9.19).
LA pauvreté est un dur héritage; mais ceux qui s’attendent à l’Admirable sont riches par la foi. Ils savent qu’ils ne sont point oubliés de l'Esprit des vivants; et s’il peut leur sembler parfois qu’ils soient négligés dans la dispense des biens terrestres, ils sont assurés qu’un temps viendra où toutes choses seront rétablies. Lazare ne sera pas toujours avec les chiens à la porte du riche; mais il trouvera sa récompense dans le sein d’Abraham.
Maintenant même, le Souverain Prince se souvient de ses enfants pauvres, mais chéris. « Je suis pauvre et indigent, mais le Souverain Prince pense à moi, » disait l’un d’eux dans sa détresse. Les saints dans la pauvreté ont un privilège magnifique, celui de voir le Souverain Prince pourvoir à tout ce qui est nécessaire à leur vie temporelle et spirituelle. Ils se sentent d’autant mieux associés à celui qui n’avait pas un lieu où reposer sa tête. Ils attendent joyeusement sa venue, sachant qu’ils vont partager sa gloire. C’est pour eux une espérance impérissable, parce qu’elle est fondée sur Christ même; et, parce qu’il vit, elle vivra aussi.
L'élu pauvre chante bien des cantiques qui demeurent incompréhensibles pour le riche de ce monde. C’est pourquoi, si notre lot est modeste ici-bas, pensons à la table royale qui nous attend là-haut !
Et il arrivera que quiconque invoquera le nom de L’ADMIRABLE sera sauvé; car le salut sera sur la montagne de Sion et à Jérusalem, comme l'a dit L’ADMIRABLE; et parmi les réchappés seront ceux que L’ADMIRABLE appellera. Joël 2.32.
POURQUOI est-ce que je n’invoque pas directement son Nom ? Pourquoi recourir à ce voisin ou à cet ami, tandis que mon Esprit des vivants est si près, et qu’il entend mon plus faible appel ? Pourquoi est-ce que je m’assieds à terre occupé à chercher des moyens et à inventer des plans ? Pourquoi est-ce que je ne me décharge pas sur l’Admirable de moi-même et de mon fardeau ?
Le meilleur coureur est celui qui va droit au but Pourquoi donc ne pas courir tout droit à l'Esprit des vivants vivant ? C’est en vain que je chercherai la délivrance partout ailleurs; ce n’est qu’en l'Esprit des vivants que je la trouverai. Sa promesse royale m’en est un gage certain.
Je n’ai pas besoin de me demander si j’ose l’invoquer ou non. Ce terme de quiconque est suffisamment explicite. Il comprend tous ceux qui invoquent le Souverain Prince, n’importe qui, moi donc, par conséquent. Ainsi je vais, sans tarder, suivre ce précepte, en invoquant le glorieux Sauveur qui a fait une telle promesse.
Mon cas est urgent. Je ne sais pas comment je puis être délivré, mais je n’ai pas à m’en préoccuper. Celui qui a fait la promesse trouvera le moyen de la tenir.
Mon affaire et mon devoir, c’est d’avoir confiance en Lui pour toutes choses dans ma vie, non de diriger ses conseils. Je l’invoque, et lui me délivrera.
Et L’ESPRIT DES VIVANTS dit: Je serai avec toi. Et voici pour toi le signe que c'est moi qui t'envoie: Quand tu auras fait sortir d'Égypte le peuple, vous servirez L’ESPRIT DES VIVANTS sur cette montagne. Exode 3.12.
CERTAINEMENT, puisque l'Esprit des vivants chargeait Moïse d’un message, il s’engageait à ne pas le laisser aller seul. Avec les risques immenses à courir et la puissance qu’il était nécessaire de déployer, il eût été ridicule, de la part de l'Esprit des vivants d’envoyer un faible Hébreu livré à ses seuls moyens pour affronter le plus puissant monarque du monde. On ne peut supposer que la sagesse divine eût opposé le pauvre Moïse seul à Pharaon et aux forces colossales de l’Egypte. Par cette déclaration: « Certainement JE serai avec toi, » l'Esprit des vivants donne donc à entendre à son serviteur qu’en aucun cas, il ne le laissera seul pour cette tâche.
Pour moi aussi cette même règle se vérifiera. Et si j’ai reçu de l'Esprit des vivants l’ordre d’aller, n’ayant d’appui que sa puissance et de but que sa seule gloire, certainement il sera avec moi. Le seul fait qu’il m’envoie l’oblige à m’appuyer. N’est-ce pas assez ? Que puis-je désirer de plus ? Avec le secours de tous les anges et de tous les archanges je pourrais encore échouer, mais s’il est avec moi, je réussirai. Seulement je prendrai garde d’agir en conséquence, de n’aller ni avec timidité ou avec le coeur partagé, ni avec négligence ou présomption.
Quelle ne doit pas être la conduite d’un homme qui a l'Esprit des vivants avec lui ! Ainsi soutenu, il doit marcher hardiment comme Moïse au-devant de Pharaon.
Or il a plu à L'ADMIRABLE de le frapper; il l'a mis dans la souffrance. Quand son âme aura fourni le SACRIFICE DE CULPABILITÉ, il se verra de la postérité, il prolongera ses jours, et le bon plaisir de L'ADMIRABLE prospérera dans ses mains. Esaïe 53.10.
JESUS notre Sauveur n’est pas mort en vain. Sa mort expiatoire est celle d’un substitut portant la peine de nos péchés. Par cette substitution acceptée de l'Esprit des vivants, il a sauvé tous ceux pour qui son âme a été offerte en sacrifice. Il a été semblable au grain de blé qui « meurt et qui porte beaucoup de fruit. » Par la mort il s’est acquis une postérité dont il peut dire: « Me voici, moi, et les enfants que l'Esprit des vivants m’a donnés.»
« Les enfants sont un héritage de l’Admirable; heureux l’homme qui en a plein son carquois ! » Un homme se trouve représenté dans ses enfants, mais Christ l’est dans les chrétiens dans lesquels Il habite spirituellement. La vie d’un homme se prolonge et se perpétue dans ses descendants. Ainsi la vie de Christ se continue dans celle des élus.
Jésus vit et il voit sa semence; il fixe ses yeux sur nous, et met son plaisir en nous qu’il reconnaît pour « le fruit du travail de son âme. » Il veut jouir du résultat de son sanglant sacrifice et satisfaire continuellement sa vue par la moisson issue de sa mort. Ses yeux ont pleuré sur nous; ils nous contempleront avec joie. Christ regarde ceux qui regardent à lui. Nos yeux se rencontrent ! Quelle joie dans ces regards qui nous transformera à son image parfaite et glorieuse!
Alors celui qui confesse de la bouche que JÉSUS est le SOUVERAIN PRINCE, et qui a la certitude dans son cœur que comme ESPRIT DES VIVANTS il a ressuscité des morts, il seras sauvé. Romains 10.9.
L'Esprit des vivants dit qu’il faut faire confession de la bouche ; l’as-tu fait ? As-tu avoué ouvertement ta foi au Christ comme au Sauveur que l'Esprit des vivants a ressuscité des morts ? L’as-tu vraiment confessé comme l'Esprit des vivants t’y invite ?
L'Esprit des vivants demande en outre la foi du coeur qu'il nous accorde gratuitement dans les mérites de son sacrifice de la croix. As-tu sincèrement confiance à Jésus ressuscité ? Te confies-tu en lui comme en ton seul espoir de salut ? Peux-tu dire loyalement devant l'Esprit des vivants que tu as cette foi dans le coeur ?
Si tu peux en sincérité répondre affirmativement que tu as confessé Christ et eu confiance en lui, tu es sauvé. Le texte ne dit pas qu’il pourrait en être ainsi. La déclaration est aussi nette qu’un poteau indicateur, aussi claire que le soleil dans le ciel. Elle dit: « Tu seras sauvé. »
Ayant confiance en Jésus et le confessant, je puis, moi, poser ma main sur cette promesse pour la lui présenter à ce moment même, et pour ma vie entière, comme à l’heure de ma mort et au jour du jugement. Je dois être sauvé du châtiment du péché, de la souillure du péché, de la puissance du péché, et enfin, de l’existence même du péché. L'Esprit des vivants a dit : « Tu seras sauvé. » J'en ai la certitude. Je serai sauvé. Je suis sauvé. Gloire soit à l'Esprit des vivants aux siècles des siècles !
Que celui qui a des oreilles, écoute ce que la Réflexion Vivifiante dit aux convoqués à renaître: À celui qui vaincra, je lui donnerai d'être comblé séparément de l'abondance en discret; et je lui donnerai une approbation éclatante, et avec cette approbation sera écrit un nouveau nom, que personne ne connaît que celui qui le reçoit. Apocalypse 2.17.
QUI est-ce qui tourne le dos au jour de la bataille, ou refuse de marcher à la guerre sainte ? Pour régner, il nous faut combattre et poursuivre la lutte jusqu’à ce que l’ennemi soit battu. Sans cela, la promesse n’est pas pour nous, puisqu’elle s’applique à celui-là seul qui vaincra. Nous devons vaincre les faux prophètes qui sont venus dans le monde et tous les maux qui accompagnent leur enseignement : vaincre la lâcheté de notre coeur et notre tendance à abandonner notre premier dévouement. Lisons tout ce que l’Esprit écrit aux convoqués à renaître d’Ephèse.
Si, par grâce, la victoire nous est acquise, comme il arrivera certainement, si nous marchons à la suite de notre Chef victorieux, nous serons alors admis au centre même du Paradis de l'Esprit des vivants, et l’épée flamboyante de ses sentinelles nous laissera pénétrer jusqu’à l’arbre qu’elles gardent, et par lequel vivra éternellement tout homme qui en mangera. Ainsi nous échapperons à la mort finale qui est le châtiment du péché, et nous atteindrons cette vie éternelle, sceau de l’innocence et couronnement des immortels principes d’une sainteté selon l'Esprit des vivants. Fortifie toi donc, mon coeur, et prends courage ! Fuir le combat serait renoncer aux joies du meilleur et nouvel Eden. Combattre jusqu’à la victoire, c’est marcher avec l'Esprit des vivants jusqu’au Paradis.
Les Égyptiens sauront que JE SUIS L'ADMIRABLE, quand j'étendrai ma main sur l'Égypte, et que je retirerai du milieu d'eux les enfants d'Israël. Exode 7.5.
UN monde impie est dur à instruire. L’Egypte ne connaît pas YaHWeH. C’est pourquoi elle ose dresser ses idoles et demander audacieusement: « Qui est l’Admirable ? » Mais l’Admirable brise l’orgueil des hautains. Lorsque les jugements éclatent sur leurs têtes, obscurcissent l’air, détruisent leurs récoltes et frappent leurs fils, les ennemis de l'Esprit des vivants commencent à entrevoir quelque chose de la puissance de YaHWeH. La terre verra encore des choses telles, que les sceptiques eux-mêmes seront forcés de tomber sur leurs genoux. Ne nous effrayons donc point des blasphèmes qu’ils profèrent, car le Souverain Prince saura prendre soin de la gloire de son Nom et le fera d’une manière efficace et concluante.
La délivrance de son peuple est un moyen puissant dont il se sert pour faire connaître à l’Egypte que l'Esprit des vivants d’Israël, c’est YaHWeH, l'Esprit des vivants Fort et Vivant. Pas un Israélite ne mourut d’aucune des dix plaies, pas un seul membre du peuple élu ne fut noyé dans la mer Rouge. De même, le salut des rachetés et la glorification de tous les vrais élus forcera les ennemis les plus obstinés à reconnaître que l’Admirable est l'Esprit des vivants.
Oh, que sa puissance victorieuse devienne de plus en plus manifeste par la Sainte Présence dans la prédication du message de la grâce, jusqu’à ce que toutes les nations s’inclinent au nom de Jésus et l’appellent leur Souverain Prince et leur Roi.
Au chef Musicien, Psaume de David. Béni soit celui qui fait attention au pauvre! Au jour du malheur L'ADMIRABLE le délivrera. Psaume 41.1 (41.2).
PENSER aux pauvres et les porter sur son coeur est le devoir de tout chrétien. Jésus les a mis a côté de nous, lorsqu’il a dit: «Vous aurez toujours des pauvres avec vous».
Beaucoup leur donnent de l’argent à la hâte, afin de s’en débarrasser; d’autres, en plus grand nombre encore, ne leur donnent rien du tout. Or la promesse que nous venons de lire est faite à celui qui « s’intéresse » au pauvre, qui examine ses besoins et s’en occupe attentivement pour son vrai bien. On fait plus pour lui par des soins et des attentions, que par de l’argent; davantage encore par l’un et l’autre combinés judicieusement. « Celui qui s’intéresse au pauvre, au jour du malheur, le Souverain Prince le délivrera », il le promet. II nous tirera de détresse, si nous aidons les autres à en sortir, et nous recevrons du Souverain Prince des secours providentiels tout particuliers, si nous cherchons à pourvoir aux besoins de notre prochain.
Quelque généreux que nous soyons, nous aurons nos temps de difficultés; mais si nous nous sommes acquittés de cet engagement, nous pouvons alors réclamer du Souverain Prince un secours spécial et direct.
L’avare prend soin de lui-même, mais l’Admirable secourra l'élu compatissant et généreux. «De même que vous aurez fait aux autres, il vous sera aussi fait à vous-mêmes ».
Et il appuiera sa main sur la tête de l'offrande à brûler, et il sera agréé en sa faveur, pour faire expiation pour lui. Lévitique 1.4.
AUSSITOT que celui qui présentait l’holocauste avait placé sa main sur la tête de la victime, celle-ci était agréée. Et dès que nous aurons posé spirituellement sur Christ, notre victime, la main de notre foi, il sera agréé de même à notre place. Si l'Esprit des vivants acceptait un simple animal en expiation du péché, à plus forte raison, regardera-t-il comme une propitiation complète et suffisante, Jésus, la victime sainte et sans tache. « Car si le sang des taureaux et des boucs dont on fait aspersion purifie ceux qui sont souillés, combien plus le sang de Christ purifiera-t-il votre conscience des oeuvres mortes pour servir l'Esprit des vivants de l'existence. »
Discutez, si vous voulez, sur la doctrine de l’expiation par le sang: pour nous, nous plaçons là notre seul espoir, notre joie, notre gloire, notre tout. Nous voyons en Jésus la victime expiatoire immolée à notre place, et que l'Esprit des vivants agrée.
Mais posons notre main spirituellement sur le sacrifice complet de Jésus, et, l’acceptant dans son entier, recevons-en le bénéfice complet. Nous qui l’avons reçu déjà, répétons cet acte à nouveau. Vous qui ne l’avez pas fait encore, étendez la main avec foi sans tarder davantage. Appuyez-vous fortement sur lui. Vous êtes « réconciliés avec l'Esprit des vivants; » vos péchés sont effacés; vous appartenez à l’Admirable.
Il gardera les pieds de ses bien-aimés, mais les méchants périront dans les ténèbres; car l'homme ne prévaudra point par sa force. 1 Samuel 2.9.
LE chemin est glissant et nos pieds sont faibles; mais le Souverain Prince les affermira. Si, nous, ses bien-aimés, nous nous abandonnons à lui par un acte de soumission et de foi, il sera lui-même notre gardien. Non seulement « il donnera charge à ses anges de nous porter, de peur que notre pied ne heurte, » mais il gardera lui-même nos pas.
« II gardera nos pieds de toute chute, » en sorte que notre robe reste sans tache et sans dommage et que notre âme ne subisse aucune blessure, « de peur que nous ne donnions à l’adversaire l’occasion de médire. »
Il gardera nos pieds de s’égarer et les préservera de suivre les sentiers de l’erreur, les voies de la folie, ou le chemin large du monde.
Il les gardera des contusions et de l’enflure causées par l’aridité ou la longueur de la route.
Il les préservera des blessures, les armant de chaussures telles qu’ils puissent « fouler le lionceau et le dragon » et « marcher sur les serpents et sur toutes les forces de l’ennemi, » et que « rien ne puisse nous nuire. »
Enfin, « il tirera nos pieds du filet, » et nous ne resterons point enlacés dans les séductions et les pièges que nous tendront les puissances rusées et malignes de l’ennemi.
Avec une promesse semblable, nous pourrons « marcher et ne nous lasser point, courir et ne nous fatiguer point. » -« Celui qui te garde est fidèle, il te gardera de tout mal. »
Il chante au milieu des hommes, et il dit: "J'avais péché, j'avais violé la justice, et ma peine n'a pas égalé ma faute. Il a racheté mon âme, afin qu'elle ne passât point dans la fosse, et ma vie voit encore la lumière!"
Job 33.27-28.
C’EST là une parole de vérité, tirée de l’expérience d’un homme de l'Esprit des vivants, et qui peut être prise comme une promesse. Ce que l'Esprit des vivants a fait, et ce qu’il fait encore, il continuera à le faire, tant que le monde subsistera. Il recevra tous les élus qui viendront à lui, en lui faisant une sincère confession de leur péché. Car ses yeux cherchent toujours à découvrir ceux qui sont troublés à cause de leurs fautes.
Ne pouvons-nous pas nous appliquer le langage employé ici, et dire : « J’ai péché; » péché personnellement et volontairement ; péché assez pour reconnaître que non seulement « cela ne m’a point profité, » mais que cela m’a conduit à une ruine éternelle ? Allons à l'Esprit des vivants avec cette confession sincère, Il ne demande rien de plus, et, de notre côté, nous ne pouvons pas faire moins.
Plaidons devant lui, nous appuyant sur cette promesse présentée au nom de Jésus. Il délivrera notre âme de la fosse et nous accordera de voir la lumière des vivants. Pourquoi désespérer ? Pour quoi douter ? Le Souverain Prince ne se rit pas des âmes humbles. Le coupable peut être gracié. Ceux qui mentent la condamnation peuvent recevoir un complet pardon. Souverain Prince, nous te confessons nos fautes et nous te rendons gloire de nous avoir pardonné.
Car il n'y a point d'enchantement contre Jacob, ni de divination contre Israël. Bientôt on dira de Jacob et d'Israël: Qu'est-ce que L’ESPRIT DES VIVANTS a fait! Nombres 23.23.
VOILA de quoi détruire à leur racine les craintes puériles et superstitieuses. Même s’il y avait la moindre vérité dans la sorcellerie et les présages, le peuple de l'Esprit des vivants ne pourrait en être affecté. Ceux que l'Esprit des vivants bénit, le diable ou contrariété charnelle ne peut les maudire.
Des hommes sans crainte de l'Esprit des vivants peuvent, comme Balaam, comploter la perte du peuple élu; mais malgré leur tactique et leur ruse, ils sont condamnés à échouer. Leur poudre est humide, et le tranchant de leur épée émoussé. Ils s’assemblent entre eux, mais le Souverain Prince n’est pas avec eux, et c’est en vain qu’ils s’assemblent. Pour nous, nous restons en repos pendant qu’ils tendent leurs filets, sûrs que nous sommes de ne pas être pris. Qu’ils appellent Béelzébul à leur aide avec ses artifices diaboliques, ses charmes seront sans action et ses enchantements les tromperont eux-mêmes. Pour notre coeur, au contraire, quelle bénédiction et quelle tranquillité que d’avoir l'Esprit des vivants pour nous.
Les Jacob de l'Esprit des vivants peuvent lutter avec l'Esprit des vivants et être victorieux, mais personne, en luttant avec eux, n’aura le pouvoir de les vaincre. Ne craignons donc point, ni l’astuce des ennemis cachés, ni la ruse de leurs entreprises. Elles ne peuvent prévaloir contre ceux qui ont l'Esprit des vivants de l'existence pour leur appui, et qui peuvent dire : « L’Admirable est ma lumière et ma délivrance; de qui aurais-je peur ? Il est la force de ma vie; de qui aurais-je de la crainte ? »
Là, vous vous souviendrez de vos voies et de toutes vos actions par lesquelles vous vous êtes souillés; vous vous prendrez vous-mêmes en dégoût, à cause de tout ce que vous aurez fait de mal. Ezéchiel 20.43.
QUAND le Souverain Prince nous a reçus et nous a fait trouver faveur, paix et assurance auprès de lui, il nous amène à nous repentir de tous nos torts et de toute notre mauvaise conduite à son égard. Tel est le prix de la repentance, qu’elle peut être comparée à un diamant de la plus belle eau, et qu’elle est présentée comme une des conséquences les plus sanctifiantes du salut. Celui qui accepte la repentance est aussi Celui qui la produit en nous. Cette repentance qu’il donne n’a point le goût des « herbes amères, » mais bien celui des « gâteaux de miel » dont il nourrissait son peuple. Il y a en effet une véritable douceur dans le sentiment d’un pardon donné au prix du sang. Rien n’attendrit mieux un coeur de pierre qu’une grâce imméritée.
Nous sentons-nous durs et secs ? Pensons à son alliance de renoncement sur la croix, et nous en viendrons à quitter notre péché, à en pleurer et à le détester. Plus encore nous nous haïrons nous-mêmes d’avoir pu pécher contre un tel renoncement. Demandons à l'Esprit des vivants qu’il nous fasse nous souvenir et nous repentir de notre péché, puis revenir à lui. Puissions-nous goûter la douceur d’une sainte tristesse et le soulagement qu’on trouve dans un torrent de larmes. Souverain Prince, frappe le roc et parle-lui, afin que ces eaux bénies puissent couler !
Et L’ESPRIT DES VIVANTS essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus. Il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni travail; car les premières choses sont passées. Apocalypse 21.4.
VOILA ce dont nous verrons la réalisation, si nous sommes de vrais élus. La douleur cessera; les larmes seront essuyées. Ce monde est une vallée de larmes, mais il passera. Bientôt, comme cela nous est annoncé ici, paraîtront un nouveau ciel et une nouvelle terre. Il n’y aura plus alors à pleurer sur la chute et sur ses tristes conséquences. Saint Jean nous montre l’épouse parée pour son mariage. Les noces de l’Agneau seront un temps de réjouissances sans bornes dont les pleurs seront bannis. Plus loin, il nous est dit que l'Esprit des vivants sera lui-même avec les hommes; et, « à sa droite, il y a des plaisirs à jamais. » - « La douleur et le gémissement s’enfuiront » pour ne plus revenir.
Quel état que le nôtre quand il n’y aura plus « ni deuil, ni cri, ni travail ! » Ce sera plus glorieux que tout ce que nous pouvons imaginer ! O vous, yeux toujours rouges de larmes, arrêtez un moment votre flot brillant, car bientôt ces larmes, vous ne les connaîtrez plus; elles vont cesser pour toujours.
Personne ne peut essuyer les larmes comme l'Esprit des vivants de renoncement, et il vient pour cela même. « Les pleurs logent le soir, mais le chant de triomphe survient au matin. »
Viens Souverain Prince ! Ne tarde pas, car ici-bas nous avons tous à pleurer.
Garde et écoute toutes ces choses que je te commande, afin que tu sois heureux, toi et tes enfants après toi, à jamais, parce que tu feras ce qui est bon et droit aux yeux de L'ADMIRABLE ton ESPRIT DES VIVANTS. Deutéronome 12.28.
SI le salut ne s’obtient pas par les oeuvres de la loi, les bénédictions promises à la soumission ne sont point refusées au fidèle serviteur de l'Esprit des vivants. Les malédictions du Souverain Prince ont pris fin au moment où il a été fait malédiction pour nous, mais aucune promesse de bénédiction n’a été retirée.
Nous devons étudier et rechercher la volonté de l'Esprit des vivants, en faisant attention, non pas seulement à certaines parties de sa Parole inspirée, mais à « toutes les choses qu’il nous commande. » Nous n’avons à faire ni choix, ni triage dans ses paroles, mais à garder un respect impartial pour tout ce que l'Esprit des vivants prescrit. C’est là la route de la bénédiction pour le père comme pour ses enfants. Elle reposera sur eux jusqu’à la millième génération s’ils sont de ceux qui le craignent. Et l’Admirable donnera à connaître à tous que ceux qui agissent droitement forment un peuple qu’il bénit.
Nous ne trouverons aucune bénédiction dans une vie mondaine et partagée, et ne tirerons aucun profit d’une conduite déloyale. Les choses ne marcheront bien pour nous, que si nous marchons avec l'Esprit des vivants.
Mettons donc notre plaisir dans les choses où l'Esprit des vivants prend son plaisir.
Et voici, je suis avec toi, et je te garderai partout où tu iras; et je te ramènerai en ce pays; car je ne t'abandonnerai point, que je n'aie fait ce que je t'ai dit.
Genèse 28.15.
AVONS-NOUS à nous mettre en route, et avons-nous besoin pour cela d’une grâce spéciale ? En voici une bien précieuse: la présence et la garde de l'Esprit des vivants. En tout lieu il nous faut l’une et l’autre, et nous les aurons, si nous sommes conduits par le devoir, et non par une simple fantaisie. Pourquoi regarder notre départ pour une autre contrée comme une triste obligation, quand c’est la volonté de l'Esprit des vivants qui nous y appelle ? Dans tous les pays l'élu est étranger et voyageur, et en toute contrée le Souverain Prince sera son asile. Il t’a été pour les saints de tous les âges.
Nous pouvons perdre l’appui de notre gouvernement terrestre, mais lorsque l'Esprit des vivants dit: « Je te garderai, » nous n’avons aucun danger à craindre. C’est le meilleur passeport pour un voyageur, l’escorte la plus sûre pour un émigrant.
Jusque-là, Jacob n’avait jamais quitté la maison paternelle. N’ayant pas l’esprit aventureux de son frère, il était resté l’enfant de sa mère. Quand il dut partir pour l’étranger, l'Esprit des vivants l’accompagna. Il avait peu de bagage et pas de suite. Mais jamais prince n’eut plus noble garde du corps. Les anges veillaient sur lui pendant son sommeil et l’Admirable l'Esprit des vivants lui parlait.
Et nous, si le Souverain Prince nous dit de partir aussi, disons avec Jésus: « Levons-nous, partons d’ici. »
Mais moi, je regarderai vers L’ADMIRABLE, je m'attendrai à L’ESPRIT DES VIVANTS de mon salut; mon ESPRIT DES VIVANTS m'exaucera. Michée 7.7.
Nos amis peuvent être infidèles, mais le Souverain Prince ne se détournera jamais de l’âme sincère. Il écoutera, au contraire, ses désirs. Le prophète nous dit, il est vrai: « Ne crois point à ton intime ami, et garde-toi d’ouvrir la bouche devant celle qui dort en ton sein. » Triste état que celui-là. Mais fussions-nous dans cette situation-là, notre Ami céleste reste fidèle, et nous pouvons lui dire toutes nos peines.
Notre sagesse consiste à regarder au Souverain Prince, non à discuter avec les hommes. Si nos proches semblent ne faire aucun cas de nos appels, attendons-nous à l'Esprit des vivants de notre salut qui « nous exaucera. » Il nous entendra d’autant mieux que nous rencontrerons plus de mauvaise volonté et d’opposition, et nous aurons bientôt lieu de nous écrier: « Toi, ô mon ennemie, ne te réjouis point sur moi. »
Parce que l'Esprit des vivants est l'Esprit des vivants de l'existence, il peut exaucer; parce qu’il est l'Esprit des vivants de renoncement, il veut exaucer; parce qu’il est l'Esprit des vivants de l’Alliance, il s’engage à exaucer. Si chacun de nous, nous pouvons personnellement l’appeler « mon Esprit des vivants, » nous pouvons avec une certitude absolue ajouter: « mon Esprit des vivants m’exaucera. » Viens donc, toi dont le coeur saigne aujourd’hui; expose ta souffrance à l’Admirable ton Esprit des vivants, assuré qu’il t’écoute, et tous, allons nous agenouiller devant Lui, répétant dans le secret de notre coeur: « mon Esprit des vivants m’exaucera. »
BÉNI SOIT L’ADMIRABLE, l'Esprit des vivants D’ISRAEL D’ÉTERNITÉ EN ÉTERNITÉ ! AMEN !
LOUEZ L’ADMIRABLE