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l'extermination. Tous ces enfants ont été placés dans des foyers
publics dirigés par des prêtres catholiques ou des sœurs
catholiques, sous les auspices de Caritas, l'organisation
catholique dirigée par la Hiérarchie. Dans de nombreux cas, ils
ont été confiés à des familles catholiques privées. Quel était le
véritable objectif d'une compassion catholique aussi
extraordinaire? L'implantation dans leurs "âmes perdues" de "la
vraie foi", comme prérequis pour que leurs corps soient sauvés.
Leur assimilation religieuse était rapide, impitoyable et efficace.
Officiellement convertis au catholicisme, rebaptisés avec des noms
catholiques, grandissant dans un environnement catholique, ces
enfants, sous la pression continue et incessante des catholiques,
ont rapidement perdu tout contact avec leur groupe ethnique et
religieux d'origine. Le résultat inévitable était qu'ils ont été bientôt
absorbés dans le pli catholique. Leur assimilation était si complète
que, même après l'effondrement de Pavelic, il devenait impossible
de retracer la plupart d'entre eux, les documents relatifs à leur
origine ayant souvent été délibérément détruits. Fuyant Ustashi a
pris un certain nombre de ces enfants avec eux à leur principal
pays de refuge, l'Argentine. D'autres ont été emmenés en Italie. Le
kidnapping en gros d'enfants orthodoxes était un trait
caractéristique de la conversion forcée, par la terreur, d'adultes
orthodoxes.
L'ancien administrateur apostolique et évêque de Krizevci, le Dr
Simrak, comme beaucoup de ses collègues épiscopaux, a
publiquement promu, discuté et encouragé des plans pour toute
la campagne, et a publié des directives à son clergé dans le
numéro officiel de Krizevci, 1942. Une partie du texte se lit comme
suit: Directive concernant la conversion des membres de l'Église
orthodoxe orientale en Slavonie, à Srijem et en Bosnie: Que tous
les curés se souviennent que ce sont des jours historiques pour