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Jérémie 36:14,21, un des officiers de Jéhojakim, fut chargé par le roi d'aller demander à Baruch le terrible
rouleau; ce fut lui qui en commença la lecture, mais lorsque le roi osa porter sur le saint livre une main
sacrilège, Jéhudi n'osa pas s'y opposer, il laissa faire.
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JÉKABTSÉEL,
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Néhémie 11:25, ou simplement Kabtséel, Josué 15:21; 2 Samuel 23:20, ville de la tribu de Juda sur les
frontières de l'Idumée,
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JÉKUTHIEL,
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1 Chroniques 4:18; Josué 15:34, de la tribu de Auda, chef de Zanoah; du reste, inconnu.
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JÉMIMA, Ketsiha et Kéren-Happuch,
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Job 42:14, noms ou surnoms des trois filles de Job; le premier signifie belle comme le jour, le second, la
casse, q.v., et le troisième, corne de parfums,
— Voir: Antimoine.
Ces noms, tout à fait dans le goût oriental, indiquent la grande beauté des jeunes filles. Il est dit qu'elles
eurent une part dans l'héritage de leur père, ce qui n'avait lieu que lorsque le père de famille était très
riche. On remarque aussi avec surprise que les filles seules sont nommées, tandis que les fils de Job ne le
sont pas; il est difficile de se rendre compte de cette anomalie, dans l'archéologie du livre de Job.
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JÉMINI,
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— Voir: Benjamin.
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JEPHTHÉ,
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Juges 11:1 (1188 avant J.-C.). Ce neuvième juge d'Israël était l'enfant illégitime de Galaad et d'une de ses
concubines. Repoussé de la famille par la flétrissure de sa naissance, il vécut longtemps en aventurier
dans les solitudes de Tob en Syrie; mais son pays eut besoin de lui, les Hammonites s'étaient avancés
contre Galaad, et Jephthé consentit à les repousser, à condition que le pouvoir lui restât, s'il était
vainqueur: il le fut; le guerrier devint juge du pays, mais le père dut offrir en sacrifice sa fille qu'il avait
vouée aux dieux païens. Après cette victoire, si tristement couronnée, Jephthé fut appelé à une victoire
également triste sur ses frères d'Éphraïm, qui s'élevèrent contre lui, redoutant sa supériorité; les
négociations qu'il entama avec eux, et les explications qu'il leur donna n'ayant amené aucun résultat, il
dut prendre les armes, et les vainquit; 42,000 hommes périrent dans cette guerre. Dès lors Jephthé jugea
en paix Israël pendant six ans, puis il mourut et fut enseveli en Galaad. Son nom est rappelé dans un
discours de Samuel, 1 Samuel 12:11, et dans l'épître aux Hébreux, 11:32. Les diverses questions que
soulève l'histoire de ce chef célèbre sont examinées dans mes Juges d'Israël, p. 86-95. On y trouvera aussi
une poésie de M. le pasteur Fréd. Chavannes, le Dernier Chant de la fille de Jephthé.
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JÉRAH,
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Genèse 10:26, Joktanide nommé entre Hatsarmaveth et Hadoram; inconnu. Jérah signifie, en hébreu, la
lune, et se retrouve également dans le nom de Jérico, d'où quelques targums ont voulu induire que Jérah
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