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À la fin du repas Jésus institue la sainte cène (Matthieu 26:26-29; Marc 14:22-25; Luc 22:19-20; cf. 1
Corinthiens 11:23-25) Jérusalem.
Jésus exhorte et console ses disciples au sujet de son départ; il leur promet le Saint-Esprit. Discours de
Jésus; il se représente comme le vrai cep. Ses disciples seront haïs du monde et doivent se préparer à
souffrir persécution; il leur annonce de nouveau les dons du Saint-Esprit, les exhorte à prier, et leur
promet sa protection et celle de son père. Prière sacerdotale (Jean 14 à 17). Jérusalem.
L'agonie en Gethsémané; Jésus trahi et emmené prisonnier. Mont des Oliviers. Jésus devant Caïphe.
Jérusalem. Pierre le renie trois fois. Jésus devant Caïphe et le sanhédrin; il déclare qu'il est le Christ; il est
fouetté et moqué. Le sanhédrin le renvoie à Pilate, Pilate à Hérode. Pilate cherche à délivrer Jésus; les Juifs
demandent Barabbas. Jésus, condamné à mort, est frappé de verges et insulté.
Après de nouvelles tentatives pour le délivrer, Pilate livre enfin Jésus aux bourreaux. Repentir de Judas,
son suicide. (Matthieu 26:26-75; 27:1-30; Marc 14:26-72; 15:1-19; Luc 22:39-71; 23:1-25; Jean 18:1-19:16;
Actes 1:18-19)
Jésus est conduit au lieu du supplice. Simon de Cyrène. Crucifixion. Les sept paroles. Ténèbres. Jésus
expire, le voile du temple est déchiré; le centenier reconnaît Christ pour le Fils de Dieu. Les femmes au
pied de la croix. La descente de la croix. Sépulture. Gardiens du sépulcre. Jérusalem. (Matthieu 27:31-66;
Marc 15:20-47; Luc 23:26-56; Jean 19:16-42)
NEUVIÈME PARTIE.
Depuis la résurrection jusqu'à l'ascension.
(Quarante jours.)
Le matin de la résurrection.
La visite des femmes au sépulcre; Marie Magdeleine retourne à Jérusalem. Les anges au sépulcre. Jésus se
montre aux femmes sur le chemin de Jérusalem. Pierre et Jean courent au sépulcre. Le Seigneur et Marie
Magdeleine. Rapport des gardes. Jésus apparaît à Pierre, puis aux deux disciples, sur le chemin
d'Emmaüs. À Jérusalem il apparaît au milieu des apôtres, Thomas n'étant pas avec eux. Huit jours après
il se montre à eux, Thomas étant au milieu d'eux. Jérusalem.
— Les apôtres retournent en Galilée; Jésus se montre à neuf d'entre eux sur les bords du lac de Tibériade:
il se fait voir aux apôtres et à cinq cents frères sur une montagne de la Galilée.
— Il se montre à Jacques, puis à tous les apôtres. Jérusalem.
— Son ascension; Béthanie.
— Conclusion de l'Évangile de Jean. (Matthieu 28; Marc 16; Luc 24; Jean 20, et 21; Actes 1:1-12; 1
Corinthiens 15:5-7)
— Les paraboles de Jésus, qui renferment toutes ou le germe de sa doctrine, ou le germe de sa morale, ont
fixé dans tous les temps l'attention des commentateurs. Elles ont été dernièrement expliquées ou méditées
par un grand nombre de théologiens ou de prédicateurs français, spécialement au point de vue de leurs
indications sur la nature de l'Église chrétienne (A. Bost, Recherches; A. Saintes, le Royaume des cieux sur
la terre, etc.); et dans un point de vue plus général, E. Buisson, les Paraboles.
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