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inspiraient de la terreur. Dans les temps postérieurs, on se représenta le basilic avec le corps d'un coq et la
tête d'un serpent, ou quelquefois seulement comme un serpent muni d'ailes, et l'on croyait qu'il provenait
de l'œuf qu'un vieux coq aurait pondu et couvé. Les anciens croyaient aussi que son simple regard et son
haleine étourdissaient et tuaient les animaux.
— La science moderne n'a pas encore pu déterminer quel serpent il faut entendre par le basilic des
anciens.
— Proverbes 23:31-32, le vin est comparé au basilic, à cause de ses propriétés destructives, parce qu'il
peut étourdir l'homme, le priver de sa raison, et à la longue, ou même en peu de temps, ruiner son corps
et son esprit.
Dans sa description d’un
supposé millénium
, Ésaïe (11:8) pour montrer la différence entre l'économie des
temps actuels et celle des temps futurs, dit qu'alors toute la nature aura subi une régénération telle qu'il
n'y aura plus de mal, ni rien de nuisible sur la terre: le basilic même aura perdu ses qualités dangereuses.
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BATH,
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mesure de liquides, qui correspondait à l'épha, mesure de capacité pour les matières sèches. C'était la
dixième partie du homer, qui était la plus grande des mesures. Le bath contenait environ 35 litres (432
coquilles d'oeuf, — Voir: Cab). Quelques-uns pensent qu'il y avait deux baths, l'un vulgaire, et l'autre
pour les usages sacrés: ce dernier étant d'un tiers plus grand que le premier. On l'infère de ce que 1 Rois
7:26, il est dit que la mer de Salomon contenait 2,000 baths, tandis que, d'après 2 Chroniques 4:5, elle en
aurait contenu 3,000. Cependant il est possible que le premier de ces passages se rapporte à la contenance
de la cuve seule, tandis que l'autre y joindrait encore la capacité des soubassements et des dix cuviers
plus petits qu'ils supportaient.
— Voir: encore Esdras 7,22; Ézéchiel 45:11.
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BATHSÉBAH ou Bathsuah,
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fille d'Éliham ou Hammiel, 2 Samuel 11:3; cf. 23:34; 1 Chroniques 3:5, et probablement petite-fille
d'Achitophel. Ce fut la femme d'Urie le Héthien, que David fit enlever, et qu'il épousa après avoir fait
périr son mari, 2 Samuel 12. Elle donna à son nouvel époux cinq enfants, dont l'aîné mourut peu après sa
naissance; Salomon fut le plus célèbre de ceux qui vécurent.
— Femme habile, ou peut-être simple instrument de Tsadok, elle découvrit à David la conspiration
d'Adonija, qui revendiquait son droit d'aînesse au préjudice de Salomon. Le rebelle vaincu, ne laissa pas
d'aspirer encore au trône qu'il venait de perdre; mais au lieu d'employer la force ouverte, il imagina la
ruse et intercéda auprès de Bathsébah pour obtenir la main d'Abisag, la jeune veuve du défunt roi.
Bathsébah n'osa pas refuser; elle dit à son fils la démarche ambitieuse d'Adonija, mais ce tut la sentence
de mort du jeune prince; Salomon le fit exécuter le même jour.
— Le nom de Bathsébah se retrouve Psaumes 51:1, où David mène deuil sur son péché; elle est aussi
rappelée Matthieu 1:6, parmi les ancêtres de notre Seigneur.
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BATHSUAH,
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— Voir: l'article précédent.
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