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aurait été nommée dans la Genèse à coté de l'or et d'une pierre précieuse, vu qu'elle n'était pas très
estimée et peut-être pas même connue des anciens.
D'autres savants, les plus anciens commentateurs juifs et d'autres, pensent enfin qu'au lieu de lire
B'dôlach, il faut lire B'rôlach, changement de lettre qui a très facilement pu se faire en hébreu, et qui serait
appuyé du témoignage des Septante, qui, dans un des deux passages, ont rendu le mot par cristal.
B'rôlach désignerait alors le bérylle, sorte de cristal, auquel la manne peut aussi être comparée. Exode
16:14,31.
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BEAUX-PORTS,
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Actes 27:8, ville de Crète, près de Lasée, deux villes également peu connues. Beaux-Ports devait
probablement son nom à l'agrément de sa situation, qui offrait aux vaisseaux un mouillage assuré; il
porte encore aujourd'hui le nom grec de Limenes Kali, dont notre nom français n'est que la traduction.
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BEDAN,
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juge d'Israël, dont le nom est cité 1 Samuel 12:11, entre Gédéon et Jephté. Le livre des Juges n'en fait
aucune mention; quelques-uns croient que ce mot signifie Danite, de Dan, et que c'est un surnom de
Samson qui appartenait à cette tribu; d'autres lisent Barac; on suppose encore que c'est le nom d'un juge
inconnu, différent des autres; il est possible, enfin, que Bedan ne soit qu'un autre nom de Jaïr: c'est même
le plus probable.
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BÉELZÉBUB,
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— Voir: Bahal-Zébub.
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BÉER
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(un puits).
1.
Station des Israélites au désert, sur les confins de la contrée de Moab, Nombres 21:16; peut-être le
même endroit que Béer-Élim, Ésaïe 15:8.
2.
Ville à 20 kilomètres nord de Jérusalem, sur la route de Sichem. C'est là que Jotham, fils de
Gédéon, se réfugia pour échapper à Abimélec. Juges 9:21.
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BÉÉRA,
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1 Chroniques 5:6, le principal chef des Rubénites, qui fut transporté en Assyrie par Tiglath-Piléser, roi de
cette contrée.
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BÉER-ÉLIM
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(le puits des princes).
— Voir: Béer.
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BÉÉRI,
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père du prophète Osée, 1:1; du reste, complètement inconnu.
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BÉER-LACHAÏ-ROÏ.
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