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astringentes; puis on oint tout le corps d'huile de cèdre, de myrrhe, de cinnamome et d'essences pareilles
pendant environ trente jours. L'embaumement étant ainsi terminé quant a ce qui regarde les parfums, on
dépose encore le corps pendant quarante jours dans du sel de nitre. On le retire alors, on le lave, on
l'enveloppe de bandelettes de lin trempées dans la myrrhe, et on le frotte d'une espèce de gomme
odorante.
— On trouve de nos jours encore des momies qui paraissent avoir été embaumées d'après ce procédé.
Un mode d'embaumement plus simple consistait à injecter dans les intestins une liqueur tirée du cèdre,
puis à laisser reposer le cadavre dans le nitre. Au bout d'un certain temps, les intestins étant rongés et
complètement desséchés, on les retirait par le même canal, et comme le nitre avait fortement agi sur les
chairs, il ne restait plus au mort que la peau sur les os.
Enfin, ceux qui devaient se contenter à meilleur marché, injectaient dans l'intérieur une liqueur qui le
lavait, puis déposaient le corps dans le nitre pendant soixante-dix jours pour le dessécher.
Jacob fut évidemment embaumé d'après le premier procédé; il est dit qu'on mit quarante jours à cette
opération, soit qu'on n'ait compté que l'embaumement proprement dit, sans parler du séjour dans le nitre,
soit au contraire qu'on n ait parlé que de ce séjour, sans parler du temps que prirent les opérations
préliminaires. Moïse, du reste, marque bien que l'on fut soixante-dix jours à faire son deuil entier, Genèse
50:3.
L'Écriture mentionne encore l'embaumement de Joseph, Genèse 50:26, celui d'Asa, 2 Chroniques 16:14,
qui peut-être fut brûlé, et celui de Jésus, qui fut enseveli au milieu des aromates, sans qu'on ait eu le
temps de l'embaumer intérieurement, Jean 19:40.
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ÉMERAUDE,
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pierre précieuse mentionnée, Exode 39:10-11. Ézéchiel 28:13, à ce que l'on suppose; mais les interprètes ne
sont pas d'accord sur le mot qu'il faut traduire ainsi; quelques-uns voient l'émeraude dans nophek, les
autres dans barèketh, ce qui est plus probable, et appuyé des Septante, de Flavius Josèphe et de la
Vulgate: nophek serait alors l'escarboucle. L'émeraude (barèketh) est nommée encore, où-trêves passages
cités, Exode 28:17, et Apocalypse 4:3; 21:19. C'est une des pierres précieuses les plus admirables par sa
fraîcheur et son brillant; Pline (H. N. 37, 5) en fait un pompeux éloge. «Aucune couleur, dit-il, ne charme
autant la vue que le vert; nous ne reposons nulle part nos yeux avec autant de jouissance que sur la
verdure des prairies et des forêts; mais de toutes les espèces de vert, aucune n'égale la beauté de
l'émeraude.»
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ÉMINS,
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peuple fort et nombreux d'une haute stature, habitants primitifs du pays qui fut plus tard habité par les
Moabites. Deutéronome 2:10. Il paraît dans l'histoire aux premiers jours d'Abraham, Genèse 14:5; il subit
une défaite, et dès lors il disparaît et se fond dans quelque autre peuplade. Leur nom signifie les
épouvantables, les effrayants, et le caldéen l'a traduit par des hommes courageux;
— Voir: Géants.
— Ils appartenaient à la grande famille cananéenne des Réphaïms, qui paraît ainsi, dit Schrœder, avoir
occupé primitivement la presque totalité du pays situé à l'orient du Jourdain, depuis l'Arnon jusqu'au-
delà des montagnes de Galaad.
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