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17 Si tout le corps était œil, où
serait
l'ouïe? S'il était tout
ouïe, où
serait
l'odorat?
18 Mais Dieu a mis les membres, et chacun d'eux dans le
corps, comme il lui a plu.
19 Que s'ils n'étaient tous qu'un seul membre, où
serait
le
corps?
20
Il y a
donc plusieurs membres; mais il n'
y a
qu'un seul
corps.
21 Et l'œil ne peut pas dire à la main: Je n'ai pas besoin de
toi; ni aussi la tête aux pieds: Je n'ai pas besoin de vous.
22 Mais bien loin de cela, les membres du corps qui parais-
sent les plus faibles, sont les plus nécessaires.
23 Et ceux que nous estimons les moins honorables dans le
corps, sont ceux auxquels nous faisons le plus d'honneur en
les couvrant; de sorte que ceux qui sont les moins honnêtes,
sont les plus honorés;
24 Au lieu que ceux qui sont honnêtes, n'en ont pas besoin;
mais Dieu a tellement disposé le corps, qu'il a donné plus
d'honneur à celui qui en manquait;
25 Afin qu'il n'y ait point de division dans le corps, mais que
les membres aient un soin mutuel les uns des autres.
26 Aussi, lorsqu'un des membres souffre, tous les
autres
membres souffrent avec lui; et lorsqu'un des membres est
honoré, tous les
autres
membres en ont de la joie.
27 Or, vous êtes le corps de Christ, et
vous êtes ses
mem-
bres, chacun en particulier.
28 Et Dieu a établi dans l'Eglise, premièrement les apôtres,
secondement les prophètes, en troisième lieu les docteurs,
ensuite
ceux qui ont le don des
miracles, puis
ceux qui ont
les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler
di-
verses
langues.
29 Tous sont-ils apôtres? Tous sont-ils prophètes? Tous
sont-ils docteurs? Tous ont-ils
le don des
miracles?
30 Tous ont-ils le don de guérir les malades? Tous parlent-
ils diverses langues? Tous interprètent-ils?
31 Mais désirez avec ardeur des dons plus utiles; et je vais
vous montrer la voie la plus excellente.
1 Corinthiens 13
1 Quand même je parlerais toutes les langues des hommes,
et même des anges; si je n'ai point la charité, je
ne
suis
que
comme
l'airain qui résonne, ou
comme
une cymbale qui
retentit.
2 Et quand même j'aurais le don de prophétie, et que je
connaîtrais tous les mystères et la science de toutes choses;
et quand même j'aurais toute la foi jusqu'à transporter les
montagnes; si je n'ai point la charité, je ne suis rien.
3 Et quand même je distribuerais tout mon bien pour la nour-
riture des pauvres, et que même je livrerais mon corps pour
être brûlé; si je n'ai point la charité, cela ne me sert de rien.
4 La charité est patiente; elle est pleine de bonté; la charité
n'est point envieuse; la charité n'est point insolente; elle ne
s'enfle point
d'orgueil
;
5 Elle n'est point malhonnête; elle ne cherche point son
intérêt; elle ne s'aigrit point; elle ne soupçonne point le mal;
6 Elle ne se réjouit point de l'injustice, mais elle se réjouit de
la vérité;
7 Elle excuse tout, elle croit tout, elle espère tout, elle sup-
porte tout.
8 La charité ne périt jamais; pour ce qui est des prophéties,
elles seront abolies, et le don des langues cessera, et la
connaissance sera anéantie;
9 Car nous ne connaissons qu'imparfaitement, et nous ne
prophétisons qu'imparfaitement;
10 Mais quand la perfection sera venue, alors, ce qui est
imparfait sera aboli.
11 Quand j'étais enfant, je parlais comme un enfant, je ju-
geais comme un enfant, je pensais comme un enfant; mais
lorsque je suis devenu homme, j'ai quitté ce qui tenait de
l'enfant.
12 Nous voyons présentement confusément et
comme
dans
un miroir, mais alors
nous verrons
face à face; présentement
je connais imparfaitement, mais alors je connaîtrai comme
j'ai été connu.
13 Maintenant donc, ces trois vertus demeurent: la foi, l'es-
pérance et la charité; mais la plus grande est la charité.
1 Corinthiens 14
1 Etudiez-vous
donc
à la charité; désirez aussi avec ardeur
les
dons
spirituels, mais surtout
celui
de prophétiser.
2 Car celui qui parle une langue
inconnue
, ne parle pas aux
hommes, mais à Dieu, puisque personne ne l'entend et qu'il
prononce des mystères en
son esprit
.
3 Mais celui qui prophétise, édifie, exhorte et console les
hommes par ses paroles.
4 Celui qui parle une langue
inconnue
, s'édifie soi-même;
mais celui qui prophétise, édifie l'Eglise.
5 Je souhaite
bien
que vous parliez tous diverses langues;
mais
je souhaite
encore plus que vous prophétisiez; car celui
qui prophétise est préférable à celui qui parle des langues
étrangères
, à moins qu'il ne les interprète, afin que l'Eglise
en reçoive de l'édification.
6 En effet,
mes
frères, si je venais parmi vous en parlant des
langues
inconnues
, à quoi vous serais-je utile, si je ne vous
faisais pas entendre par la révélation, par la connaissance,
par la prophétie, ou par l'instruction, ce que je vous dirais?
7 Il en est comme des choses inanimées qui rendent un son,
soit une flûte, soit une harpe. Si elles ne forment point des
tons distincts, comment connaîtra-t-on ce qui est joué sur la
flûte ou sur la harpe?
8 Et si la trompette ne rend qu'un son confus, qui est-ce qui
se préparera au combat?
9 De même, si les paroles que vous prononcez dans votre
langue ne sont pas entendues, comment saura-t-on ce que
vous dites? car vous parlerez en l'air.
10 Combien de sortes de mots n'y a-t-il pas dans le monde?
Et y en a-t-il aucun qui ne signifie quelque chose?
11 Si donc je ne sais ce que ces mots signifient, je serai
barbare pour celui qui parle, et celui qui parle sera barbare
pour moi.
12 Ainsi, puisque vous désirez avec ardeur les dons spiri-
tuels, cherchez à en avoir abondamment pour l'édification de
l'Eglise.
13 C'est pourquoi, que celui qui parle une langue
inconnue
,
prie en sorte qu'il interprète
ce qu'il dit
.
14 Car, si je prie dans une langue
inconnue
, mon esprit prie,
mais l'intelligence que j'en ai est sans fruit.
15 Que ferai-je donc? Je prierai dans mon esprit, mais je
prierai aussi d'une manière qu'on m'entende. Je chanterai
dans mon esprit, mais je chanterai aussi d'une manière
qu'on m'entende.
16 Autrement, si tu bénis
Dieu seulement
en esprit, com-
ment celui qui est du simple peuple répondra-t-il Amen à ton
action de grâces, puisqu'il n'entend pas ce que tu dis?
17 Il est vrai que tes actions de grâces sont bonnes; mais un
autre n'en est pas édifié.
18 Je rends grâces à mon Dieu, de ce que je parle plus de
langues que vous tous;
19 Mais j'aimerais mieux prononcer dans l'Eglise cinq paro-
les en me faisant entendre, afin d'instruire ainsi les autres,
que dix mille paroles dans une langue
inconnue
.
20
Mes
frères, ne soyez pas des enfants en intelligence;
mais soyez des enfants à l'égard de la malice; et pour ce qui
est de l'intelligence, soyez des hommes faits.
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