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extravagante. Cet enseignement est si
fondamental que, si on ôte cette doctrine, ce qui
reste n'est plus du néo-pentecôtisme. On laisse
entendre qu'il existe deux baptêmes: celui du
Christ qui n'est qu'un simple rite d'adhésion au
christianisme, et le baptême de l'Esprit qui
confère le Saint-Esprit, ou au moins une mesure
du Saint-Esprit de loin supérieure à celle qu'on
peut posséder avant. Remarquons que ce Saint-
Esprit est celui de la troisième personne dans la
trinité chimérique de la prétendue orthodoxie, et
donc un faux Esprit. Cette thèse est
complètement fausse et contredit l'Écriture
Sainte qu'elle falsifie dans le but de se donner de
la crédibilité. L'Écriture Sainte atteste l'existence
de nombreuses bénédictions et d'expériences
multiples, mais elle ne connaît pas d'événement
au cours duquel le chrétien serait appelé à
recevoir une mesure supplémentaire, voire
extraordinaire du Saint-Esprit. Le pécheur est
appelé à la croix pour recevoir la repentance et
la foi. Une fois converti par la puissance de
Dieu, c'est-à-dire régénéré par le Saint-Esprit, il