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ou à quelque délivrance semblable. Or, si on considère que Jupiter Sauveur
n'était qu'un titre de Dionysus
le Bacchus qui porte le péché, son caractère
de Sauveur apparaît sous une lumière entièrement différente. En Égypte, le dieu
Chaldéen était un grand objet d'amour et d'adoration ; c'était le dieu par lequel la
bonté et la vérité furent révélées à l'humanité
Il était regardé comme
l'héritier prédestiné de toutes choses, et le jour de sa naissance, on avait entendu,
disait-on, une voix qui proclamait la naissance du seigneur de toute la terre
Sous ce caractère on l'appelait le roi des rois, le seigneur des seigneurs et c'était
parce qu'il représentait ce dieu héros que le fameux Sésostris fit donner ce titre à
son nom sur les monuments qu'il éleva pour perpétuer le souvenir de ses
victoires
Non seulement il était honoré comme le grand roi du monde, mais
il était regardé comme le seigneur du monde invisible et le juge des morts ; et on
enseignait que dans le monde des esprits tous doivent comparaître devant son
tribunal pour subir le sort qui leur est destiné
Comme le vrai Messie était
annoncé sous le titre de
"l'homme dont le nom était la branche"
et il était célèbre
non seulement comme étant la branche de Cush, mais comme la branche de
Dieu, libéralement donnée à la terre pour la guérison de toutes les maladies
auxquelles notre chair est sujette
On l'adorait à Babylone sous le nom de El-Bar, ou Dieu le fils. C'est sous ce
nom-là qu'il est donné par Berosus, l'historien chaldéen, comme le second de la
liste des souverains de Babylone
Layard l'a découvert sous ce nom dans les
sculptures de Ninive, avec le signe qui indique El ou Dieu, placé devant le nom
Bar le Fils, en forme de préfixe
Sous le même nom, Sir H. Rawlinson l'a
aussi trouvé suivi immédiatement des noms Beltis et Bar le brillant
On
l'adorait en Égypte sous le nom de Bar aux époques les plus reculées, quoique
dans des temps plus récents le dieu Bar ait été détrôné dans le Panthéon
populaire pour faire place à une autre divinité plus populaire encor
Dans la
Rome païenne même, ainsi que le déclare Ovide, on l'adorait sous le nom de
l'Enfant éternel
– C'est ainsi qu'un simple mortel a été audacieusement et
ouvertement exalté à Babylone en opposition au Fils du Dieu béni
éternellement !
Zéro, en Chaldéen, la semence. En Grèce il paraît parfois comme Zeira,
devenu Zoro. Ainsi, Zerubbabel devient Zorobabel. De là Zero-ashta, la
semence de la femme, devint Zoroaster, le chef des adorateurs du feu. On