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sur les eaux du déluge, renfermant dans son sein les éléments du monde nouveau.
L'oeuf tombant du ciel se rapporte évidemment à l'arche préparée par le
commandement formel de Noé ; et la même chose semble clairement impliquée
dans l'histoire égyptienne de l'oeuf du monde qui, dit-on, était sorti de la bouche
du grand dieu
Voilà donc une des deux significations de l'oeuf mystique.
Cependant, comme tout ce qui était bon ou utile à
l'humanité était représenté par les mystères
chaldéens et provenait à quelques égards de la
déesse Babylonienne, de même la plus grande
bénédiction pour la race humaine que l'arche
contenait dans son sein, était Astarté, la grande
civilisatrice, la grande bienfaitrice du monde.
Quoique la reine déifiée que représentait Astarté
n'eût d'existence que quelques siècles après le
déluge, cependant, grâce à la doctrine de la métempsycose, fermement établie à
Babylone, il était facile de faire croire à ses partisans que dans une précédente
incarnation, elle avait vécu dans le monde antédiluvien, et qu'elle avait traversé
le déluge pour y échapper.
– Selon Bryant, la figure représente Junon, la "Colombe et Rhoia".
Mais selon Pausanias, l'oiseau sur le sceptre de Junon représentée avec la
grenade, n'est pas la colombe ou la tourterelle, mais le coucou. Junon figure
alors non pas une Incarnation de l'Esprit de Dieu mais la mère de l'humanité.
Mais je ne puis m'arrêter ici à l'histoire du coucou.