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(père de bonté).
1.
Fils de Planées et frère d'Icabod. Son père étant mort dans cette fameuse journée où l'arche tomba
entre les mains des Philistins, il succéda à son grand-père Héli et remplit ainsi les fonctions de souverain
sacrificateur sous Samuel. Il fut remplacé par son fils Ahija ou Ahimélec, 1 Samuel 14:3.
2.
Fils d'Amaria, descendant d'Éléazar, fils d'Aaron, ne paraît pas avoir exercé la sacrificature; il eut
pour fils Tsadok, 1 Chroniques 6:8.
3.
Fils d'un autre Amaria, et père d'un autre Tsadok, 1 Chroniques 6:11.
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AHOLA et Aholiba,
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Ézéchiel 23, deux noms supposés, le premier signifiant sa tente (de l'Éternel), le second, ma tente est là.
Ces deux femmes, filles d'une même mère, et qui se sont prostituées aux Égyptiens et aux Assyriens,
représentent, l'une, le royaume d'Israël ou de Samarie, et l'autre, le royaume de Juda, qui ont imité les
abominations idolâtres de l'Égypte et de l'Assyrie: aussi l'Éternel a réduit ces épouses adultères à la plus
dure servitude, et elles ont été menées en captivité.
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AHOLIAB,
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— Voir: Betsaléel.
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AHOLIBAMA.
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Genèse 36:2; sq., femme d'Ésaü et mère de Jéhus, Jahlam et Korah. Un de ses descendants fut le chef d'une
tribu du même nom, verset 41.
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AHUZAT,
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ami du second Abimélec qu'il accompagna, de même que Picol, lorsqu'il vint pour traiter alliance avec
Isaac, Genèse 26:26. (Quelques versions traduisent «une compagnie d'amis», au lieu de Ahuzat et son
ami.)
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AIGLE.
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Exode 19:4; Lévitique 11:13; Deutéronome 32:11; et ailleurs. L'aigle a toujours été regardé, dans le langage
populaire, comme le roi des oiseaux à cause de sa force, de sa férocité, de la rapidité et de l'élévation de
son vol, et de la terreur qu'il inspire aux autres habitants de l'air. C'est un oiseau solitaire, parce qu'il lui
faut une grande étendue de pays pour se procurer sa nourriture: deux paires d'aigles ne se trouvent
jamais dans le même voisinage. Il n'attaque l'homme que rarement, et les petits animaux jamais. S'il ne
peut dévorer sa proie en entier, il n'y revient pas une seconde fois, car il méprise la chair qui sent. Il niche
seulement sur les rochers les plus élevés et les plus inaccessibles à l'homme; et Balaam, dans sa prophétie,
Nombres 24:21, lui compare sous ce rapport les Kéniens.
— Voir: encore Habacuc 2:9; Abdias, 4.
— Job 39:30 sq. nous donne l'histoire naturelle de cet oiseau. Deutéronome 32:11, nous parle des soins
tout particuliers de l'aigle pour apprendre à voler à ses jeunes aiglons. Exode 19:4, est une allusion à
l'ancienne croyance que l'aigle emporte ses petits sur ses ailes, ou qu'il les aide à voler en planant au-
dessous d'eux pour les soutenir s'ils venaient à tomber. Job 39:33, est littéralement vrai de certaines
espèces d'aigles qui mangent les corps morts, à moins qu'ils n'exhalent une odeur de putréfaction trop
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