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Dictionnaire de la Bible J.-A. Bost 1849-D
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D
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DABBÉSETH,
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Josué 19:11, ville inconnue, de la tribu de Zabulon.
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DABRATH,
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ville située sur la frontière des tribus d'Issacar et de Zabulon, Josué 19:12, et qui fut donnée aux lévites,
Josué 21:28; 1 Chroniques 6:72. Elle est quelquefois appelée Dobrath. Reland la place, avec assez de
vraisemblance, au pied méridional du mont Thabor, où Burckhardt a trouvé un village nommé Dabury:
on pense que c'est le Dabeïra d'Eusèbe.
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DAGON,
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divinité nationale des Philistins d'Asdod et de Gaza, non sans rapports avec Hastaroth et Derceto, Juges
16:23; 1 Samuel 5:1,4; sq. De ce dernier passage on peut conclure qu'elle avait une tête, des bras et des
mains d'hommes; d'un autre côté, l'étymologie de ce nom (dag, poisson) permet de croire que la partie
postérieure de son corps se terminait en poisson, comme les tritons et les syrènes des autres païens. Pour
la plupart de ces peuples, voisins de la mer, les poissons étaient un objet de culte (Hérodote 2, 72.
Xénophon Anab. 1:4,9; etc.); et les Babyloniens eux-mêmes avaient une divinité toute semblable, Odakon,
mi-homme, mi-poisson, l'un des quatre bienfaiteurs de l'humanité connus sous le nom d'Oannès, et qui
remontaient jusqu'aux temps du déluge (Creuzer's Symb. II, 74; 78).
— D'après un système tout différent, Philon de Byblos fait dériver le nom de Dagon de l'hébreu dagan,
qui signifie froment, blé; il en ferait une espèce de Dieu des récoltes et des moissons. Cette opinion,
partagée entre autres par Bochart, n'a guère d'autre appui que l'étymologie; mais sous ce rapport la
première se justifie également, et de plus elle a pour elle des raisons historiques d'un grand poids. Le
temple de Dagon, mentionné Juges 16, et qui fut renversé par Samson, devait être construit dans le genre
des kiosques de la Turquie; c'était une vaste place entourée de colonnes, et couverte d'un toit plat sur
lequel un grand nombre de personnes pouvaient se réunir dans des circonstances solennelles et pour des
réjouissances communes.
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DAIM,
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Proverbes 6:5;
— Voir: Gazelle.
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DALMANUTHA,
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Marc 8:10. La comparaison de ce passage avec Matthieu 15:39, montre que cette bourgade devait être
située dans le voisinage de Magdala; mais c'est tout ce que l'on en sait. D'autres (Calmet, etc.), lisent au
lieu de Magdala Magedan, et comparent la ville de Médan près du lac Phiala et des sources du Jourdain,
où les Arabes tiennent chaque année une grande foire (medan en arabe), qui a donné son nom à l'endroit:
c'est à la fois faux et forcé.
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DALMATIE.
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