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Afin d'instituer ce Royaume divin, il fallait briser l'idole
qu'était le Messie politique. Jésus savait qu'il n'y
parviendrait qu'au prix de son sang. Il prépara ses apôtres
à ce dénouement dramatique:
«Le fils de l'homme doit être
livré aux mains des hommes et ils le tueront.»
A ces mots,
«ils furent tout consternés» (Matthieu 17:22-23)
, car, ne
voyant encore en Lui qu'un Messie nationaliste, ils
n'imaginaient pas que Jésus soit vaincu, mis à mort, sans
rétablir le trône et la dynastie de David. Les apôtres eurent
beaucoup de mal à saisir la dimension spirituelle du
Royaume quoique Jésus demeurât avec eux durant trois
années. Après sa Résurrection, il s'était encore montré
vivant aux siens et
«pendant quarante jours Il leur était
apparu et les avait entretenus du Royaume de Dieu»
(Actes 1:3)
. Malgré cela, ils continuaient de croire que ce
Royaume était politique et lui demandèrent, juste avant
l'Ascension:
«Seigneur est-ce en ce temps-ci que tu vas
restaurer le royaume royauté en Israël ?» (Actes 1:6)
. Aussi
ils ne purent comprendre la portée de sa réponse:
«Ce
n'est pas à vous de savoir les temps ou les moments que le
Père a fixés de sa propre autorité» (Actes 1:7)
, car elle
s'adressait au royaume à venir de
«la bête sortie de
l'abîme»
comme peuple de Satan (Apocalypse 17:8). Ce
n'est qu'après avoir reçu l'Esprit Saint, qu'ils
commencèrent à comprendre l'intention du Maître (Actes
1:7-8; 11:15-18; 15:7-11). Jésus devait remplacer, dans la
mentalité de ses apôtres, la notion du messie sioniste par
celle du Messie spirituel et universel des enfants de la
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