HISTOIRE
DES MARTYRS
par
Jean Crespin
________
TOME PREMIER
***
NOUVELLE
ÉDITION MODERNISÉ
________
PERSECUTÉS ET MIS A MORT POUR LA VÉRITÉ DE L’ÉVANGILE, DEPUIS LE TEMPS DES APÔTRES
JUSQU'A PRÉSENT (1619)
***
Texte modernisé par
Marylin Laveyn
Mise en page par Jean leDuc et Alexandre
Cousinier
***
INTRODUCTION
PAR
DANIEL BENOIT
ET ACCOMPAGNÉE DE NOTES
TOME PREMIER
________
1885
AVERTISSEMENT DES ÉDITEURS
INTRODUCTION
I
II
A
L’ÉGLISE DE NOTRE SEIGNEUR
ET
A TOUS SES VRAIS ENFANTS DISPERSÉS
ENTRE LES PEUPLES ET LES NATIONS
SALUT PAR JÉSUS-CHRIST
AD ECCLESIAE CHRISTI CARNIFICES
SUR LA CONSTANCE DES FIDÈLES MARTYRS DE
NOTRE, SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST DESQUELS EST FAITE MENTION EN CE LIVRE.
AUX FIDÈLES MARTYRS DE JÉSUS-CHRIST
PRÉFACE
DE LA PREMIÈRE ÉDITION DU MARTYROLOGE
(1554)
A TOUS FIDÈLES QUI DÉSIRENT L’AVANCEMENT DU RÈGNE DE NOTRE SEIGNEUR
JÉSUS-CHRIST.
PRÉFACE
MONTRANT
UNE
CONFORMITÉ DES PERSÉCUTIONS
ET
DES
MARTYRS DE CES DERNIERS TEMPS
A
CEUX DE LA PREMIÈRE ÉGLISE
DISPOSITION ET ARGUMENTS
DES
DOUZE LIVRES DE CETTE HISTOIRE.
L’IMPRIMEUR
(de l’édition de genève) (1619)
AU LECTEUR CHRÉTIEN
________
HISTOIRE ECCLÉSIASTIQUE
ET
ACTES DES MARTYRS
________
PERSÉCUTION DE L’ÉGLISE CHRÉTIENNE SOUS NÉRON.
SECONDE PERSÉCUTION DE
L’ÉGLISE , SOUS DOMITIEN.
TROISIÈME PERSECUTION SOUS TRAJAN
LA
QUATRIÈME PERSÉCUTION , SOUS ADRIEN, SOUS ANTONIN, SURNOMMÉ LE DÉBONNAIRE, SOUS
ANTONIN LE PHILOSOPHE, ET SOUS LUCIUS SON FRÈRE
LA NEUVIÈME ET LONGUE PERSÉCUTION SOUS DIOCLETIEN , MAXIMIEN ET MAXIMIN
LA DIXIÈME PERSÉCUTION
LA LONGUE ET TRÈS DOULOUREUSE PERSÉCUTION SOUS MAHOMET ET LES TURCS CONTRE
L’ÉGLISE DE JÉSUS-CHRIST
LA DERNIÈRE PERSÉCUTION, SUSCITÉE ET CONTINUÉE PAR LES PAPES CONTRE L’ÉGLISE
CHRÉTIENNE, AU COURS DE QUELQUES CENTAINES D’ANNÉES
DISCOURS DES JUGEMENTS DE DIEU SUR QUELQUES
PERSECUTEURS DE L'ÉGLISE
CHRETIENNE PRIMITIVE .
TRAITÉ DES AFFLICTIONS ET PERSÉCUTIONS
QUI ARRIVE
GÉNÉRALEMENT AUX FIDÈLES.
Chapitre premier.
Que les afflictions rendent les fidèles inébranlables.
CHAPITRE II
Quelles choses les fidèles doivent-ils considérer pour supporter patiemment la
persécution ?
CHAPITRE III
Des grands profits qu'apportent les persécutions.
CHAPITRE IV
Que les persécutions sont occasion de nous apporter du plaisir.
CHAPITRE V
Quels doivent être les exercices de l’homme fidèle en prévision de la tentation
à venir ?
________
HISTOIRE ECCLÉSIASTIQUE
ET
ACTES DES MARTYRS
________
La copie de la lettre que le pape envoya au roi Richard, pour
persécuter Wycliffe.
Quelques conclusions de John Wycliffe, proposées dans la ville de
Lambet, dans l’assemblée de quelques évêques, en l’an mil trois cent
soixante-dix-sept.
Épître de M. John Wycliffe, envoyée au pape Urbain IV en l’an mil
trois cent quatre-vingt-quatre.
La réponse de Wycliffe au roi Richard, concernant les droits du
roi et du pape.
Du chancelier Ryg et de deux autres amis de Wicleff, à savoir
Herford et Repyngton, celui qui échappe.
Comment la doctrine de Wycliffe est apparue en Bohême.
GUILLAUME SAUTRÉE, Anglais
RÉCIT D'HISTOIRE.
GUILLAUME THORP, Anglais
Ces premières batailles des martyrs de Jésus-Christ sont
remarquables, car elles ont été soutenues contre les efforts des plus grands
prélats de l’Église romaine.
ROGIER ACTON,
chevalier de l’ordre,
JEAN BROWN, gentilhomme, et
M. JEAN BEVERLAV, héraut de la
parole de Dieu.
JEAN CLAYDON & Richard TURMYN.
JEAN HUS, Bohémien,
XXI. Articles présentés à jean Hus en prison.
Puisqu’il est fait mention de l’appel de Jean Hus, il a semblé
approprié d’inclure sa forme
Suivent sept articles qu’ils disent être tirés d’un traité de Jean Hus, composé
contre maître Estienne Palets.
Suivent d’autres articles, qui sont le reste des trente-neuf, qui
ont été tirés d’un autre petit livre composé contre Stanislas de Znoym, à savoir
six articles.
Sentence de condamnation contre Hus.
La fin du
combat & heureuse issue de Jean Hus.
Parmi les épîtres que Jean Hus a écrites depuis sa décision de
quitter la Bohême pour se rendre au concile de Constance, jusqu’à sa mort :
celles-ci ont semblé les plus dignes d’être conservées et conservées.
Une autre copie d’une lettre qu’il envoya au peuple de Bohême,
étant arrivé à Constance, et avant d’être fait prisonnier.
Hus écrivit cette lettre de sa propre main, étant en prison à
Constance, pour avertir et consoler le roi et le royaume de Bohême, qu’ils ne
devaient pas abandonner la doctrine vraie et pure de l’Évangile, ni les fidèles
docteurs de celle-ci, quoi que le diable et le monde puissent déchaîner dans
leur fureur ; Mais que chacun vive saintement et honnêtement, selon la mesure de
sa vocation.
Une autre copie d’une lettre qu’il a envoyée à ceux de Bohême,
dans laquelle il explique comment le Concile l’a condamné par de faux témoins et
par ses livres, qu’ils n’avaient jamais vus.
Une autre lettre par laquelle il exhorte et confirme le peuple du
royaume de Bohême, à ne pas s’étonner parce que le Concile a jugé que les livres
étaient brûlés. Puis, ensuite, il signale les procédés perverses de ce Concile,
et enfin il parle de la condamnation du pape Jean vingt-troisième de ce nom.
Une autre épître dans laquelle il montre clairement pourquoi Dieu
permet à ses fidèles de périr ; Et pour cela, il a apporté de nombreux exemples,
par lesquels il se fortifie et se console.
Une autre épître, qu’il envoya à la communauté de Prague, alors
qu’il était dans la première prison où il avait été placé, qui a été élevée par
les temples.
Une autre épître, contenant une excellente confession de
l’infirmité de la nature humaine, si parfois elle doit lutter, non seulement
contre un mal : car la chair lutte perpétuellement contre l’esprit, et ne
supporte pas facilement d’être ramenée à l’obéissance de l’esprit. Maintenant,
il envoya cette épître à un de ses amis.
Une autre épître, contenant une très belle victoire aux portes de
l’enfer sollicitant le cœur de Jean Hus, par une fraude merveilleuse, et sous
une fausse apparence, pour abjurer la vérité de Jésus-Christ.
Une autre épître, dans laquelle il montre sa confiance, ayant
résisté à de terribles assauts.
Une autre épître, dans laquelle il raconte les merveilles des
rêves qui l’ont beaucoup troublé, bien que l’événement ait démontré
l’accomplissement de ses rêves.
Une autre épître aux bienfaiteurs, par laquelle il les exhorte à
servir plutôt le grand Roi et Seigneur Jésus-Christ, qui ne peut en aucune façon
les tromper, que les princes de ce monde pour qui il n’y a pas de place (Ps 145.
3)..
Une autre épître envoyée à Lord Jean de Chlum, son fidèle ami.
Une autre épître dans laquelle il rend grâce à ses amis pour les
grands bienfaits qu’il a reçus d’eux.
Copie de la sentence définitive prononcée contre Jérôme de Prague.
La fin de la bataille et l’heureuse issue de Jérôme de Prague
Témoignage de l’admirable constance et de l’éloquence de Jérôme de Prague, écrit
par Poge Florentin, présent au concile de Constance, par lequel (bien qu’il fût
un disciple des partisans de Rome) la constance de Jérôme de Prague est décrite
dans ses réponses, et après la condamnation à mort.
Poge Florentin, à Léonard Aretin.
Formules de politesse.
Histoire de ce qui s’est passé après la mort de Jean Hus et de Jérôme de Prague.
Épître de 54. Messieurs de Moravie.
Aux Très Révérends Pères et Seigneurs, Cardinaux, Patriarches, Primats,
Archevêques, Évêques, Ambassadeurs, Docteurs et Maîtres, et à tout le Concile de
Constance. Nous, soussignés, gentilshommes, écuyers, porteurs d’armes du très
célèbre marquisat de Moravie, etc. Salutations.
CATHERINE SAUBE,
Lorraine, brûlée à Montpellier.
Le résumé pertinent pour le récit du martyre de cette Catherine est d’indiquer
que dans les temps les plus sombres, le Seigneur a eu des témoins non seulement
du côté des hommes mais aussi des femmes.
JEAN OLDCASTEL, seigneur de Cobham, Anglais
1418. Copie de la lettre de l’archevêque de Cantorbéry, envoyée à l’évêque de
Londres, dans laquelle est contenue toute la procédure engagée contre le sieur
de Cobham, ainsi que ses réponses et sa condamnation.
Déclaration de la foi qui était tenue par Sir Lean Oldcastle, seigneur de
Cobham
Extrait du procès des ecclésiastiques contre le seigneur de Cobham
Henry Grunfelder
et d’autres martyrs exécutés en Allemagne.
Jean Purvey, Anglais
Ce personnage, disciple de Wycliffe, est l’auteur du recueil d’un commentaire
sur l’Apocalypse, imprimé à Wittenberg en l’an mil cinq cent vingt-huit, écrit
cent ans plus tôt : d’après le calcul duquel, dans le treizième et le
commencement du chapitre vingtième, il semble avoir été fait en l’an mil trois
cent quatre-vingt-dix. et il y est question du grand tremblement de terre de
l’an mil trois cent quatre-vingt-deux, lorsque la doctrine de Wycliffe fut
condamnée.
GuiLLAuME Taylour, Anglais.
Récit de quelques personnages qui, à cette époque, en divers lieux, par leurs
écrits, s’opposaient aux superstitions et aux idolâtries.
GuiLLAuME Whyte, autrement
le Blanc
Richard Hovenden , & Thomas BuGLE.
Paul Craw, Bohémien.
Thomas Rhedon, de Bretagne.
Les poursuites engagées contre Thomas Rhedon sont très notables ; après être
resté longtemps en Italie, il fut finalement brûlé pour la parole de Dieu.
Comment l’État ecclésiastique a été complètement avili, sa corruption et sa
dépravation révélées en ce moment, avec l’arrivée de votre lumière de
l’Évangile.
La cause de la première fondation et dotation des églises.
De l’influence générée dans l’Église en raison de l’abondance des biens
temporels.
De trois vices, d’où naissent tous les autres maux dans l’Église.
Distorsions introduites dans l’Église par les Papes
De l’abolition des élections et de la réserve des bénéfices.
De la Chambre apostolique.
Les attentes et la qualité de Romipètes
Jours fériés et autres impôts affectant l’Église
De l’institution de la cueillette (1) et des maux qui en découlent
Les plaidoiries de la Cour romaine.
Règles et Constitutions de la chancellerie.
De la prospérité de la Cour Romaine.
Sur l’état et l’introduction des cardinaux.
Que les prélats susmentionnés se préoccupent principalement d’amasser de
l’argent
Les maladies de la cour Romaine
Promotion de la juridiction des évêques et abus de celle-ci.
Touchant le surplus du corps de l'Eglise Romaine.
Comparaison du temps présent avec les coutumes des anciens Pères.
L’excuse de l’auteur pour ce qu’il a si hardiment accusé gênera les
ecclésiastiques.
Pourquoi laisse-t-il tomber les gens de bien?
Il adresse ses remarques à l’Église romaine, et prédit sa ruine pour son
orgueil.
Des deux bâtons de Dieu, par lesquels Il nourrit Son troupeau.
Quel a été le commencement de l’oppression.
Il s’adresse à Jésus-Christ, le véritable chef et fondateur de son Église.
Prière finale de Nicolas Clamenge pour obtenir le fruit salutaire d'une
véritable réforme.
RoGiER DuLE , gentilhomme
Anglais
MatthieU Hager, en Allemagne.
Jean de Wesel.
La MÈRE de la dame d'Yonge
Anglaise
Jérôme Savonarole, Italien.
La mort de Savonarole nous réduit à la mémoire comme un début de la lumière, qui
s’éleva plus tard jusqu’à midi,
Récit mémorable de la mort de
Charles VIII, Roi de France.
Cinq fidèles exécutés à mort en
Angleterre.
Richard Hun, Bourgeois de
Londres.
Discours historique sur l’horreur des temps qui ont précédé la venue de Martin
Luther et d’autres fidèles docteurs de l’Évangile.
Henry Voez & jean Esch,
Augustins de Brabant.
Un autre témoignage de la confiance de ces deux augustins, extrait d’autres
lettres.
Voici les articles que le promoteur de Cambray a rédigés
contre le frère Henri et ses compagnons.
Des lamentations chrétiennes furent faites à propos de l’un de
ceux qui étaient alors prisonniers dans le Brabant, qui, à cause de la tyrannie
des infidèles, et par crainte et horreur de la mort, fut finalement contraint de
renier la vérité qu’il avait confessée.
Jean Pistorius de Worden
, à la Haye en Hollande
jean le Clerc, de
Meaux en Brie.
M.
Nicolas, d'Anvers.
Henri
Supphen , Allemand.
George,
Ministre de Hall, & autres.
Jean
Castellan, Tornisien.
Il fut l’un des premiers docteurs de
l’Évangile depuis l’époque de Luther. Il a proclamé la vérité au peuple lorrain
et l’a confirmée par sa mort.
La forme de la sentence et le déroulement de
la dégradation, extraits du procès de Jean Castellan.
Histoire de quelques cruautés exercées
pendant la révolte des paysans
WoLFGANG ScHuCH, Pasteur Allemand
Ce martyr nous représente le miroir d’un
pasteur fidèle et d’un vrai ministre de l’Évangile, qui non seulement nourrit
ses brebis, mais donne aussi sa vie pour elles et pour leur paix.
Wolfgang Schuch, ministre du Christ, désire
tout le bonheur par le Christ, envers le Prince et Seigneur le plus illustre,
Antoine, duc de Lorraine, et son seigneur le plus miséricordieux.
Gaspard
Tamber, & autres exécutez en divers lieux.
Il serait souhaitable que toutes les nations
se fassent un devoir de recueillir l’histoire de ceux d’entre elles qui sont
morts vertueusement dans le Seigneur ; Leurs noms ne doivent pas être oubliés,
même si nous n’avons pas toute leur histoire.
Matthias Weibel.
Histoire d'un
Pasteur du pays de Brisgoye
Jean
Beck, Hollandais.
Jacques
Pavanes, de Boulonnais.
Celui-ci fut parmi les premiers à endurer la
mort en France pour la pure doctrine de la Cène du Seigneur, qui commençait à
cette époque à être promue.
Jean
Heuglin, Allemand,
Si, dans la bouche de deux ou trois témoins
fidèles, toute vérité doit rester ferme, l’Allemagne, ayant eu tant de martyrs
du Seigneur Jésus, comme on en a déjà parlé auparavant, et que nous devons
maintenant lui présenter celui-ci et d’autres suivants, sera tout à fait
inexcusable si elle perd le précieux gage qui a été maintenu si constamment
lorsqu’il a commencé à se montrer.
Léonard
Keiser , Allemand
Depuis le commencement où l’Allemagne a été
cultivée par la parole de Dieu, elle a produit de grandes figures qui ont été
cruellement blessées par les princes tenant le parti adverse. Martin Luther et
d’autres témoignent du martyr actuel.
Wendelmut, Hollandais
Dans l’infirmité d’une femme simple,
assaillie par toutes sortes de gens, on perçoit tout de suite la fermeté du
Seigneur tout-puissant, vrai dans ses promesses, et qui donne sagesse et force à
ceux qui espèrent en sa bonté. Que les femmes chrétiennes contemplent dans ce
beau miroir les grâces et les miséricordes du Seigneur, pour le servir
courageusement et s’appuyer sur son bras paternel dans leur faiblesse.
George
Carpentier, d'Emering.
L’histoire de Georges Carpentier, brûlé à
Munich, une ville de Bavière, pour la doctrine de l’Évangile, démontre la
puissance de Dieu, qui accorde la grâce à son serviteur de vaincre les ruses de
certains sages du monde, qui s’approchaient subtilement de lui pour le faire
céder.
George
Schaerer, de Salueld
Le pays de la Bavière a eu un autre
témoignage de la vérité de l’Évangile en cet individu, sorti deux fois des
abominables cachots de l’Antéchrist, pour servir le Seigneur sans cesse dans la
vie et dans la mort.
Pierre
Flisted & Adolphe ClareBACH (2)
Ces deux martyrs allemands, exécutés à
Cologne pour la vérité de Dieu, ont fourni à tous les fidèles des motifs de
glorifier le Seigneur. Et en ce qui concerne le fait que les partisans de
l’Antéchrist attribuent à ces innocents la cause des maux qui affligent
l’Allemagne : c’est une ancienne calomnie de Satan, qui en cela révèle sa propre
nature mensongère et sanguinaire à travers ses disciples.
M.
Henri, Flamand
Ce personnage était plus connu sous son nom
propre que sous n’importe quel surnom qu’il aurait pu avoir, et est l’un de ceux
qui ont semé l’Évangile en Flandre et l’ont arrosé d’une mort bénie.
Denis
de Rieux , Français.
Étienne
Renier & autres (1).
Louis
DE Berquin, gentilhomme d'Artois,
GUILLAUME DE SCHWOLLE
Les sophistes de l’Université de Louvain, ennemis jurés de la vérité de
l’Évangile, pensant établir solidement l’idolâtrie en jetant les innocents au
feu, sont repoussés par les réponses brèves et chrétiennes de cet individu, qui
scelle ses confessions de son sang.
Patrice
Hamilton, Gentilhomme Écossais.
Que ceux qui se vantent du titre de noblesse
le placent dans Patrice Hamilton ; qu’ils se tournent (à son exemple) pour
consacrer et consacrer non seulement la fleur de leur jeunesse, mais toute leur
vie entièrement au service du grand Roi des rois.
Thomas
Hytten , Anglais.
Thomas
Bilnee, & N. maître d'école Anglais.
L’histoire touchante de William Thrace, homme
d’armes anglais, déterré et brûlé après sa mort.
George
Baynam , Anglais
Richard Bayfild, Anglais
Jean de
Caturce, de Languedoc,
Cet exemple nous montre comment nous devons
nous réjouir des fêtes et des banquets solennels, et le but auquel doit aspirer
un vrai jurisconsulte chrétien, et auquel il convient de se référer non
seulement au surplus des affaires humaines, mais aussi à toute notre vie.
Alexandre Canus , d'Evreux (1) en Normandie
On peut certainement placer ce personnage
parmi les premiers ministres de France, ayant été un exemple pour tous les
fidèles. Le Seigneur lui accorda la grâce de pouvoir prêcher dans un lieu
public, au moment de sa mort, à tout un peuple de Paris. Il s’agissait d’un acte
public, auquel étaient attachés à la fois le sceau et les lettres.
Jean
Pointet , de Savoie.
Jean
Fryth , de Londres, homme de lettres.
Cet homme était si orné d’excellents dons et
des grâces des sciences et des doctrines qu’il n’y en avait aucun comme lui à
son époque. More et Rossensis (2), véritables partisans et finalement martyrs du
siège romain, n’ont pas pu résister à la sagesse de l’Esprit Saint parlant par
la bouche de Frith. Sa mort est très notable.
La condamnation & dernière exécution contre
Jean Fryth.
André
Huet, Anglais
Histoire de la façon dont le Seigneur a
châtié peu de temps après l’arrogance des Rossensis et de Morus, et d’autres
persécuteurs de sa vérité.
________
HISTOIRE ECCLÉSIASTIQUE
ET
ACTES DES MARTYRS
________
Histoire d’une grande persécution attisée
par des pancartes placardées au carrefour de Paris
De vrais articles sur les
horribles, grands et insupportables abus de la messe papale, inventés
directement contre la Sainte Communion de Notre-Seigneur, le seul Médiateur et
le seul Sauveur Jésus-Christ.
Nicolas
L'écrivant, Jean de Pois, ÉTIENNE BouRLET
Ces trois derniers furent tués dans la ville
d’Arras pour avoir révélé les abus et les idolâtries profondément enracinées
dans le pays d’Artois.
Marie
Becaudelle, Poitevine.
Pierre
Gaudet, à Penay en Savoie.
Remarquons, dans le récit de ce martyr, le
début de l’Évangile dans le pillage de Genève
Comment l'ivraie des anabaptistes a été semé
pour la première fois et est apparu à cette époque parmi le blé de l’Évangile.
jEAN coRNON, de Bresse.
CowBRiG , Anglais
Histoire d’une émeute et d’une terreur
qui se produisirent parmi les théologiens de l’Université d’Oxford, dans le
grand temple de la ville, sans aucune raison, lorsqu’ils furent assemblés pour
apporter un amendement honorable à leur hostie. Dans ce récit, nous voyons
l’accomplissement de la menace : vous fuirez et tomberez sans que personne ne
vous poursuive. (Lévitique 26:17 et 36).
Martin
Gonin.
Cette histoire nous montre comment ceux de
la vallée d’Angrongne, à travers une longue succession, et comme de père en
fils, ont suivi une certaine pureté de doctrine, et ont été parmi les gens
connus sous le nom de Vaudois.
Récit du rejet de la primauté du pape dans
le royaume d’Angleterre et de la mort de la reine Anne Boulen.
De Cinq
Martyrs brûlés en Écosse.
M.
Pierre, Pasteur en la ville de Douai.
Pour montrer le fruit qui est arrivé au pays
d’Artois, de Douay et d’Orchies, en raison de la mort d’une personne qui avait
été le Pasteur à Douay, le récit est inséré ici tel que nous avons été informés
par des personnes dignes de confiance, originaires des lieux où ces événements
se sont produits.
Jean
Nicolson, dit Lambert, homme savant, Anglais
Cette procédure du roi Henri VIII et des
évêques contre Lambert est très remarquable par l’érudition et la doctrine
exquise qu’elle contient ; de plus, il fut poursuivi jusqu’à la mort par ceux
qui préféraient procurer la vie aux fidèles plutôt que de les exposer au danger
de la mort, voyant que l’Évangile avait déjà commencé à jeter ses rayons en
Angleterre, et que la plupart de ceux qui sont nommés dans cette histoire
étaient imprégnés de la connaissance de la vérité.
LouiS
CouRTET, de Genevois en Savoie.
Thomas
Cromel, Comte d'Essex.
Plus haut, dans l’histoire de Jean Lambert,
il a été fait mention de Cromel, c’est pourquoi nous avons mis ici dans l’ordre
les procédures qui ont été tenues contre lui : dans lesquelles se découvre (2)
la bonté de notre Dieu, en retirant cet individu d’une vie complètement
courtisane, à son service, et pour lui rendre témoignage devant les grands.
Etienne
Brun , Dauphinois.
Il n’y a, dans l’exemple de ce martyr, rien
de particulier digne de mention : à savoir les dons et les grâces que Dieu donne
aux gens des champs, sans observer les moyens humains. C’est le premier, après
Jean Cornon (1), qui est donné comme miroir aux ouvriers de la terre.
Quatre
Martyrs exécutés à Louvain en Brabant
La persécution qu’ont subie les théologiens
de Louvain est racontée sous la forme d’une histoire, au cours de laquelle
beaucoup ont été cruellement tourmentés. Il y en a quatre qui sont morts très
fermement : à savoir, deux hommes et deux femmes, dont le martyre est décrit.
Robert
Barnes, Guillaume Jérôme et Thomas Garret, théologiens anglais.
Les conditions, les qualités et les degrés
que ces trois excellents Docteurs avaient en commun rendent leur témoignage
remarquable, surtout de la même manière que les souffrances qu’ils ont endurées
pour l’Évangile.
Plusieurs Martyrs en France.
Claude
le Peintre Parisien.
jean
Marlar & Marguerite BOVLARD, d'Orchies.
JUSTE JUSBERG du pays de Brabant.
Il y avait bien longtemps que le Seigneur
n’avait éprouvé un fourreur de Louvain, nommé Juste Jusberg, à travers diverses
afflictions, qu’il avait si heureusement surmontées par une grâce admirable, que
la dernière lutte lui a apporté le salut, et nous comme un véritable miroir de
confiance.
Aymond
de la Voye , de Picardie.
Il est parmi les premiers à prêcher
secrètement en France, et à établir une église ou une congrégation réformée,
après avoir gouverné à Sainte-Foi la Grande, à Agen, sur la Dordogne.
Histoire de la loi des six
articles publiée en Angleterre, et comment les universités ont accepté de
persécuter la vérité par des articles et d’introduire l’Inquisition.
Gilles
Tilleman, Bruxellois.
Il n’y aura personne qui ne prenne plaisir
et ne s’instruise à entendre le discours sur la vie et la mort de Gilles : car,
outre le récit d’une grande intégrité, il y a aussi une doctrine solide à
instruire, bien qu’il n’ait pas été homme de lettres. Tout cela nous a été
suffisamment témoigné par des écrits vrais et dignes de foi.
La dispute entre Gilles Tilleman et quatre
moines.
De nouveaux tourments préparés pour Gilles
par les adversaires.
Constantin , & trois autres exécutés à Rouen.
A.
Person, R. Testwod, et I. Marbek.
Ces trois Anglais furent brûlés à Winsor,
dans la sévérité de l’Inquisition de la loi des Six Articles.
Le jugement de Dieu sur les deux
inquisiteurs et persécuteurs
Histoire des persécutions provoquées à Paris
par les Sorbonistes pour introduire l’Inquisition à travers leurs articles.
Le Doyen et la Faculté de théologie de
l’Université de Paris, à tous les fidèles, salut en Jésus-Christ.
Réponse.
I. DU BAPTÊME.
Il faut croire avec une foi certaine et
ferme que le baptême est nécessaire pour tous pour leur salut, même pour les
petits enfants, et que par lui est donnée la grâce de l’Esprit Saint.
RÉPONSE.
II. LE LIBRE ARBITRE.
Par la même constance et la même fermeté de
foi, il faut croire que l’homme a son libre arbitre, par lequel il peut faire le
bien ou le mal, et par lequel, bien qu’il soit en péché mortel, il peut
ressusciter à la grâce.
RÉPONSE
III. DE PÉNITENCE
Ce n’est pas moins certain que pour ceux qui
sont majeurs et usent de la raison. Après avoir commis un péché mortel, la
pénitence est nécessaire. Il s’agit de la contrition et de la confession
sacramentelle, qui doivent être faites verbalement au prêtre, et aussi en
satisfaction.
RÉPONSE
IV. DE LA JUSTICE DES ŒUVRES.
De plus, nous devons croire que le pécheur
n’est pas justifié par la foi seule, mais aussi par les bonnes œuvres, qui sont
si nécessaires que sans elles, l’homme qui est en âge de comprendre ne peut
obtenir la vie éternelle.
RÉPONSE
V- De
la transsubstantiation du pain au corps de jÉsus-christ.
Tout chrétien est fermement convaincu que,
dans la consécration qui est faite au saint Sacrement de l’autel, le pain et le
vin sont convertis en le vrai corps et le vrai sang de Jésus-Christ. Et après
ladite consécration, il ne reste que les apparences desdits pain et vin, sous
lesquelles le vrai corps de Jésus-Christ est réellement contenu : Celui qui est
né de la Vierge Marie, a souffert sur l’arbre de la croix.
RÉPONSE
VI. DU SACRIFICE DE LA MESSE.
Le Sacrifice de la Messe est de
l’institution de Jésus-Christ, et il est utile et profitable pour les vivants et
les défunts.
RÉPONSE
VII. .
De la communion sous une ESPECE.
La communion eucharistique sous les deux
espèces du pain et du vin n’est pas nécessaire pour les laïcs. C’est pourquoi, à
juste titre, pour certaines causes justes, il y a longtemps que l’Église a
ordonné que ledit peuple laïc ne soit communié que sous l’espèce du pain.
RÉPONSE
VIII. DE LA PUISSANCE DE CONSACRER
De plus, le pouvoir de consacrer le vrai
corps du Seigneur Christ a été donné uniquement aux prêtres, ordonnés et
consacrés selon la coutume et l’observance de l’Église, et aussi d’absoudre les
péchés dans le Sacrement de pénitence.
RÉPONSE
IX. DE L'INTENTION DE CONSACRER
Quels sont les prêtres, si mauvais et si
coupables qu’ils soient, consacrent le vrai corps de Jésus-Christ, pourvu qu’ils
aient l’intention de le consacrer.
RÉPONSE
X. DE LA CONFIRMATION ET EXTRÊME ONCTION.
La confirmation et l’extrême-onction sont
deux Sacrements institués par Jésus-Christ, par lesquels la grâce de l’Esprit
Saint est donnée.
RÉPONSE
XI. DES MIRACLES DES SAINTS
Et il n’y a aucun doute que les saints, tant
ceux qui agissent dans cette vie mortelle que ceux qui sont au Paradis,
accomplissent des miracles
RÉPONSE
XII. DE PRIER LES SAINTS
C’est une chose sainte et très agréable à
Dieu que de prier la bienheureuse Vierge Marie et les saints du ciel, afin
qu’ils soient pour nous avocats et intercesseurs auprès de Dieu.
RÉPONSE
XIII. DE LA VÉNÉRATION DES SAINTS
Et pourtant, nous ne devons pas seulement
imiter et suivre ces saints qui règnent avec Jésus-Christ, mais aussi honorer et
prier.
RÉPONSE
XIV. DES PÈLERINAGES
Et pour cette raison, ceux qui, par
dévotion, visitent les lieux et les églises dédiés auxdits saints, le font
saintement et religieusement.
RÉPONSE
XV. QUE LES SAINTS PEUVENT DROITEMENT ÊTRE
INVOQUÉS PLUTÔT QUE DIEU.
Si quelqu’un dans l’Église, ou à
l’extérieur, adresse d’emblée sa prière à la glorieuse Vierge Marie, ou à un
saint devant Dieu, il ne pèche pas.
RÉPONSE
XVI. DE L'ADORATION DE LA CROIX ET DES IMAGES
Il ne devrait y avoir aucun doute que
s’agenouiller devant l’image du crucifix et de la Vierge Marie, et d’autres
saints, pour prier notre Sauveur Jésus-Christ et les saints, est un acte bon et
saint.
RÉPONSE
XVII. DU PURGATOIRE
De plus, il faut croire fermement et ne pas
douter du tout qu’il existe un purgatoire, auquel les âmes retenues sont aidées
par des prières, des jeûnes, des aumônes et d’autres bonnes œuvres, afin d’être
délivrées plus rapidement de leurs douleurs.
RÉPONSE
XVIII. DE L'ÉGLISE ET SON AUTORITÉ
Chaque chrétien est tenu de croire
fermement qu’il y a sur la terre une Église universelle, visible, qui ne peut se
tromper dans la foi et les bonnes mœurs, à laquelle tous les chrétiens sont
obligés d’obéir en matière de foi et de bonnes mœurs.
RÉPONSE
XIX.
Qu’il appartient à l’Église visible de prendre des résolutions sur la doctrine.
Que si rien ne devait sortir des Saintes
Écritures en controverse ou en doute, il appartient à cette Église de définir et
de déterminer.
RÉPONSE
XX. DES ARTICLES DE FOI COMPOSÉS PAR L'ÉGLISE.
Il est certain aussi que nous devons croire
beaucoup de choses qui ne sont pas expressément et spécialement contenues dans
les saintes Écritures, et qui doivent cependant être reçues par la tradition de
l’Église.
RÉPONSE
XXI. DE LA PUISSANCE D'EXCOMMUNIER
Par la même certitude de vérité, il faut
croire que le pouvoir d’excommunier est de droit divin, immédiatement accordé
par Jésus-Christ à l’Église. Et pour cette raison, les censures ecclésiastiques
sont à craindre grandement.
RÉPONSE
XXII. DE L'AUTORITÉ DES CONCILES.
Il est également certain que le Concile,
légitimement et dûment convoqué, représentant l’Église universelle, ne peut pas
se tromper dans ses déterminations de foi et de morale.
RÉPONSE
XXIII. De la primauté du
siège romain.
Et il n’en est pas moins certain qu’il y a de droit divin un Pape, qui est le
chef souverain de l’Église militante en Jésus-Christ, à qui tous les chrétiens
doivent obéir ; qui a également le pouvoir d’accorder des indulgences.
RÉPONSE
XXIV. DES CONSTITUTIONS HUMAINES.
Les constitutions ecclésiastiques, telles
que le jeûne, la discrétion concernant les aliments, l’abstinence de viande et
plusieurs autres questions, lient vraiment la conscience, même si elles secluent encore tout scandale.
RÉPONSE
XXV. LES SOUHAITS ET LEUR VALEUR.
Les vœux, bien qu’ils soient monastiques et
religieux, tels que la chasteté perpétuelle, la pauvreté et l’obéissance, sont
liés par la conscience.
RÉPONSE
RÉPONSE
François Bribard.
JEAN DU BEC, du Pays de Brie.
La
Persécution et Saccagement de CEUX DE Mérindol & Cabriere, &c.,
peuple fidèle en Provence.
La délibération et le complot des
ecclésiastiques pour procéder à l’arrestation de Mérindol et pour poursuivre la
conspiration contre les fidèles.
Le Martyre d’un libraire exécuté dans la
ville d’Avignon, dont la confiance est mémorable dans ce discours sur l’histoire
de ceux de Mérindol
Comment la préparation de l’arrestation de
Mérindol a été entravée par un monsieur, qui a fait remarquer au président
Chassané que, dans une affaire ridicule, il avait écrit ce qu’il devait
pratiquer dans une affaire d’une si grande importance.
Rapport d’enquête menée par les
fonctionnaires envoyé par le seigneur de Langeay, lieutenant du roi en Piémont.
Lettres patentes du roi François Ier en
forme de grâce à tous les accusés ou condamnés de Merindol et des environs.
Apostille de la Cour sur ladite demande.
Réponse des gens du Roi.
La procédure menée par Durandi, commissaire
en la matière, mérite d’être relatée ici pour les excellentes réponses données
par ces paysans pauvres, contre la plus rusée des cours du Parlement de
Provence.
Par quel genre de peuple les fidèles de
Provence ont-ils été affligés, et quel sort ont connu le président Chassané,
moine de Rome, et Jean Menier, seigneur d’Oppede ?
L’exécution cruelle de l’arrestation de
Merindol, effectuée en vertu des lettres patentes du roi François ; un limogeage
aussi lamentable qu’il l’a été depuis longtemps.
Congrégation tenue après les prières, par
les ministres et les anciens de cette dispersion, pour les conseils, la
consolation et la persévérance dans la confession du Nom de Dieu, malgré
l’horrible affliction qui était près d’eux. Quiconque discute les saintes
remarques contenues ici, ainsi que les discours des partisans et des esclaves de
la papauté, verra immédiatement combien la vérité est contraire au mensonge.
Par un témoignage plus détaillé des choses
décrites ci-dessus, et surtout pour faire connaître la dernière cruauté des
ennemis, nous avons inclus ici la lettre d’une personne qui était en compagnie
dudit d’Oppede, qui a fidèlement consigné par écrit toute la procédure et
l’exécution finale qui s’est déroulée dans cette affaire.
Guillaume Husson, Français.
François de Saint-Romain , Espagnol.
Dans l’histoire de ce personnage, la
conversion est remarquable, voire extraordinaire, au point qu’il serait
difficile d’en trouver une semblable.
Roch,
de Brabant, exécuté en Espagne.
À partir de cet exemple, nous pouvons
estimer le danger dans lequel vivent en Espagne ceux qui ont la connaissance de
la vraie religion. L’idolâtrie y est si profondément enracinée qu’elle est
entretenue par le feu et le sang, et par toutes sortes d’outrages.
M.
Pierre Brully, Lorrain.
S’il s’agissait de faire allusion aux noms
des individus, il est certain que le nom et le prénom de Pierre Brully ont
quelque rapport avec l’histoire de l’issue heureuse que Dieu lui a accordée. Une
pierre l’arrêta brusquement, voulant s’échapper et fuir le danger de mort, qui
devait être brûlé vif à Tournai, pour sceller la doctrine de vérité qu’il y
avait prêchée.
« Que Jésus-Christ crucifié soit pour votre
salut. »
À tous les fidèles qui souffrent la
persécution pour avoir entendu la prédication de l’Evangile, ou celle qui est
soutenue dans leurs foyers, dans les quartiers de Tournay, Valenciennes, L’Isle,
Arras, Douai, etc. Pierre Brully, serviteur de Dieu, envoyé pour vous visiter et
consoler vos cœurs par la parole éternelle de Dieu, la grâce, la paix et la
miséricorde de Dieu le Père et de notre Fils bien-aimé Jésus-Christ, notre
Seigneur, désire qu’elle soit donnée et conservée dans vos cœurs pour toujours.
Amen.
Deux épîtres singulières, écrites par ledit
Brully : la première à ses amis, l’autre à sa femme, après avoir reçu une
sentence de mort, par laquelle il la console et lui donne des conseils sur la
manière dont elle doit se comporter.
Une autre épître dudit Brully écrite des
prisons de Tournay, peu de temps avant sa mort.
Histoire de la persécution à
Mets en Lorraine.
Plusieurs témoins fidèles de la vérité de
l’Évangile ont été ravagés et noyés dans cette persécution, comme nous le
verrons par le récit de l’épître de M. Guillaume Farel, et par les demandes, les
supplications et les prières ici insérées, dignes que toutes les Églises
chrétiennes de ce temps puissent voir et lire.
À tous les cœurs affamés du désir de
prêcher le saint Évangile et de l’usage véritable des Sacrements, S.
Touchant un nommé
Adam Martyr du Seigneur.
Le martyre de plusieurs qui ont été accablés
par les pierres, après s’être sauvés dans la rivière.
Prières des fidèles au milieu des
afflictions et des horreurs de la mort cruelle.
Aux Églises de notre Seigneur, et à tous les
chrétiens, pour l’aide et le réconfort dans la nécessité et la famine de la
Parole de Dieu (1). Cette demande est aussi nécessaire pour le temps présent
qu’elle l’était lorsqu’elle a été écrite pour les fidèles de Metz en Lorraine.
Supplication aux princes et aux seigneurs,
pour la même nécessité que ci-dessus
Ensinas,
dit Dryander, Espagnol.
Deux circonstances rendent cet exemple digne
d’intérêt : la personne et le lieu du martyre. La personne vient d’Espagne, qui
est la plus profondément superstitieuse. Le lieu, c’est Rome, le siège de
l’abomination, de l’impiété et du mépris de Dieu, où Paul Farnèse III, un
monstre abominable, était assis.
Martin
Hœurbloc, de Gand.
Histoire de Martin Hœurbloc, poissonnier,
natif de la ville de Gand, martyr de notre Seigneur Jésus-Christ.
Jean de
Bucz, & sa femme. Nicolas
Vanpoule
Pierre
, surnommé Mioce , Tournisien,
Ce que l’Esprit du Seigneur a dit par Isaïe
: Qu’ils sont beaux les pieds de ceux qui annoncent et annoncent la paix, de
ceux qui annoncent la bonne nouvelle, qui prêchent le salut et qui
s’accomplissent chaque jour dans la prédication et la semence de l’Évangile,
dans les lieux où sont envoyés des ministres fidèles.
Marion
, femme d'Adrian, couturier de Tournay.
Jaques
Chobard , Lorrain.
La mort de Wolfgang Schuch, décrite
ci-dessus (1), a été une semence de l’Évangile en terre de Lorraine. Les fruits
sont apparus peu à peu. Cet individu, Jacques Chobard, avec la connaissance que
Dieu lui avait donnée, était très dévoué à l’étude des Saintes Écritures.
ROBERT L'AGNEAU, JAQUES KANALD, JAQUES VENEUR,
GUILLAUME ANDRÉ, Écossais, avec HELAINE, épouse de l'un d'eux.
JEAN DIAZE, Espagnol.
La papauté n’aurait pas été suffisamment
reconnue comme le véritable siège de Satan, si elle n’avait pas produit de
nouveau un Caïn qui a assassiné un Abel innocent. C’est Alphonse Diaze, partisan
du consistoire de Rome, qui tue son propre frère Jean Diaze, parce qu’il suit la
vérité de l’Évangile. L’histoire est racontée ici avec ses circonstances très
notables.
La confession de foi, qui est un résumé de
la religion chrétienne
George
Sphocard, Ecossais.
Dans la présente histoire, l’audace profane
d’un Cardinal cruel nous est décrite, ainsi que ses efforts pour interrompre le
cours de l’Évangile en faisant mettre à mort un fidèle prédicateur de cette
précieuse vérité. Mais de même que la sagesse et la miséricorde de Dieu brillent
dans le martyre de Georges Sphocard, un jugement terrible est révélé dans la
mort du Cardinal, prédit par l’excellent témoignage du Seigneur.
________
HISTOIRE ECCLÉSIASTIQUE
ET
ACTES DES MARTYRS
________
De ceux de la ville de Meaux, et des
quatorze martyrs qui y ont été exécutés (1).
Pierre
le Clerc, ÉTIENNE MaNGIN, Michel Caillon , JaqUes BoUchebec, Jean Brisebarre,
Henry HUtinot, François le Clerc, Thomas Honnoré , Jean BaUdoUin , Jean
Flesche, Jean PiqUery, Pierre PiqUery, Jean Mateflon, Philippe Petit.
L’exécution de l’arrestation susmentionnée.
Pierre
Bon-pain à Paris.
D'un nommé
Rogier de Northfolc.
Anne
Askeve , damoiselle Anglaise
Jean
Lassels (3), Jean Adlam , Nicolas Beleniam, Anglais.
Touchant la mort de Henri VIII. Roi
d'Angleterre.
Pierre
Chapot, Dauphinois.
Apprenons de l’exemple de ce personnage,
lorsque le Seigneur desserrera les rênes à Satan pour nous affliger, qu’il n’en
accordera pas moins la victoire à sa vérité, non seulement contre les juges qui
se soucient peu de la doctrine de l’Évangile, ou même qui, par cruauté et audace
effrontée, pensent à l’éteindre : mais aussi contre les Docteurs les plus
subtils de la papauté qui peuvent lui être opposés.
François d'Augy
ESTIENNE POULLIOT , de Normandie.
Ce personnage, après une longue détention,
comme s’il eût été réveillé d’un profond sommeil, s’étonne en sortant de sa
prison, que le monde soit encore dans l’ignorance. En cela, nous voyons comment
Dieu atténue l’horreur des prisons et les longs tourments des siens, par de
saintes pensées et des méditations qu’il leur donne, comme un repos pour ses
bien-aimés, dit le Psalmiste. (Ps. 127. 2).
Cinq
Martyrs exécutés à Paris.
Persécution à Langres (1).
Jean
Taffignon
&
Jeanne Sejournam sa femme.
Simon
Mareschal & Jeanne Bailly sa femme.
GuiLLAuME
MiCHAuT.
Jaques
Boulereau &
jaques
Bretenay.
Du simple récit de la mort de ceux qui sont
exécutés pour l’Évangile, alors qu’il n’y a pas de récit plus étendu, il faut en
résumé rassembler cette doctrine : que la certitude et la vraie persuasion de la
vérité du Seigneur sont le seul remède pour vaincre la mort, au milieu des
tentations les plus horribles que Satan et le monde pourraient nous suggérer.
Jean l'Anglais,
Bourguignon
Car le point principal à noter dans ces
exemples est la mort des fidèles, comme une chose très précieuse devant Dieu ;
Dans quelle horreur aura-t-il la cruauté de ceux qui les affligent ?
Michel
dit Miquelot, de Tournay.
Dans le récit du martyre de ce personnage,
Il y a une réponse digne d’être bien notée, que d’excellentes personnes ont
citée dans la prédication, comme un mot prononcée par l’Esprit du Seigneur.
M.
Léonard du Pré, Limosin
La vérité de l’Évangile a une telle force et
une telle puissance que la plupart des adversaires sont souvent contraints de
prononcer leur propre jugement et leur propre condamnation de leur propre
bouche.
Jean
Brugiere, d'Auvergne.
Le récit du martyre de Jean Brugiere, ainsi
que la grande arrestation de Paris prononcée en sa faveur, nous montrent que les
fidèles, tremblants et défiants de lui-même, se retirent vers la grâce de Dieu,
tandis que ceux qui le persécutent se réfugient dans leurs mensonges et
s’endurcissent dans leur stupidité et leur frénésie, de sorte que l’on peut se
demander à juste titre comment il se fait que ces sages de la Cour du Parlement,
dans une telle clarté de l’Évangile, se montrent si hérétiques et insensés.
Extrait des registres de la Cour du
Parlement, le troisième jour de mars 1547. tel qu’il a été écrit et publié.
Quelques Martyrs Des pays bas, A savoir :
Un paysan, à Zierikzee (2) en Zélande.
Un cordonnier nommé Martin, à Ypres dans les
Flandres.
La dame de Bygarden et son fils, à Vilvorde
dans le Brabant.
Jésus-Christ rend grâces au Père céleste
d’avoir caché les secrets de sa grâce aux sages de ce monde, et de les avoir
révélés aux petits. Et saint Paul dit que Dieu a choisi les choses humbles et
méprisées pour confondre les grands et les puissants. Nous en avons la preuve
dans les deux premiers exemples proposés ici. Et pour ce qui est de la
troisième, les riches devraient apprendre à préférer la gloire du Christ à
toutes les délices du monde.
Plusieurs Martyrs en France.
A
Bourges.
jean
Michel, un
Écolier. A
Angers.
François FardeaU, Simon
le Royer, Jean
de la Vignole, Denis
SavreaU,
GUillaUme de Rey.
Sainctin Nivet , de Meaux en
Brie.
Apprenons ici combien est heureux l’homme à
qui l’Esprit du Seigneur donne une si ferme persuasion de sa vérité, que la
famine, la pauvreté, la prison et même la mort ne sont rien pour lui en
comparaison de la vie éternelle.
OcTOViAN Blondel, de Tours en
Touraine.
M.
Nicolas, François de nationalité. AUGUSTIN, et
Marion sa femme, Hannuyers.
HuBERT BuRRÉ, de la Duché de
Bourguignon.
ESTIENE PeLOQVIN
Le
Couturier, exécuté à l'entrée du Roi Henri à Paris.
M.
Florent Venot.
Des tourments horribles, inconnus des autres
nations, sont racontés ici, que ce martyre, par la vertu du Seigneur Dieu, a
enduré et surmontés
M.
Léonard Galimar
Anne
Audebert.
Claude
Thierry.
Fanino,
de la Romagne, Italien.
Le récit de la vie et de la mort heureuses
de ce martyr italien nous montre un zèle ardent, combiné à une douceur
singulière, désirant par-dessus tout en ce monde l’avancement de la gloire de
Dieu et l’édification du prochain.
DOMINIQUE DE LA MAISON BLANCHE.
jean
Godeau & Gabriel Beraudin.
Macé
Moreau, Français.
Un Libraire , à Bourges.
Adam
Wallace, Ecossais.
M.
Claude Monier, d'Auvergne.
GILLOT Vivier, & autres de
Valenciennes.
MICHELLE DE CAIGNONCLE.
M.
Maurice Secenat.
Thomas
de Saint-Paul, Soissonnais.
JEAN LOERY, Albigeois, & son
Serviteur
Jean
d'Ostende, surnommé Tromken,
GODEFROY DE HAMELLE, de Nivelle en Brabant.
Tandis que Charles Quint, empereur, et Henri
II, roi de France, se faisaient la guerre, les ennemis de la vérité continuent
leur guerre contre le Christ, certains les empêchant de paraître dans leur
assemblée maudite de Trente. Cette année a eu de grands et excellents
témoignages de la doctrine de l’Évangile sur les terres des deux combattants
susmentionnés.
CORNEIL VOLCART, & autres exécutés en
Flandres.
Concernant Lord Edward Semer, duc de
Somerset, Protecteur du roi Édouard et du royaume d’Angleterre.
GUILLAUME GARDINER Portugal.
Martial
Alba , Pierre Ecrivain, Bernard Seguin, Charles Favre, Pierre Naviheres
Martial
Alba
Epitre
au nom des Cinq.
Pierre
Ecrivain.
Bernard
Seguin
Pierre
Naviheres
Charles Favre.
Pierre
Bergier.
HUGUES GRAVIER, du Maine.
René
Poyet, d'Anjou
Denis
Peloquin, de Blois.
Matthieu Dymonet , de Lyon, dit Des trois frères.
Épître de M. Pierre Viret aux prisonniers
retenus pour la vérité du Seigneur,
Louis
DE Marsac, Bourbonnais, & son Cousin.
Épître envoyée par M. Jean Calvin aux
susdits, pour la consolation desdits prisonniers.
ESTIENNE GRAVOT, de Gyan sur Loire,
